东风已办上元晴，入夜敲桅又雨声。
天下更无灯可赏，云头应是月孤明。
遥知日甸惊回禄，未用星桥诧太平。
旅舍一枝梅在烛，照人红影十分清。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《元宵雨》是宋代诗人姚勉的作品。这首诗描绘了元宵节的夜晚，以及雨中的孤月和一枝梅花的景象。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
《元宵雨》中文译文：
东风已经吹散了元宵节的云彩，
入夜时，敲击船桅发出雨声。
天下再也没有灯火可供赏览，
云层之上应该只有孤独明亮的月亮。
遥远之处，知道日甸（指太阳）惊动了回禄（指星宿），
却没有使用星桥（指星宿桥）来惊讶这太平时世。
旅舍里有一枝梅花在烛光下，
照耀着人们红色的影子，十分清晰。
诗意和赏析：
《元宵雨》以元宵节的夜晚为背景，通过描绘雨中的景象，表达了一种深邃的诗意。首先，诗人描述了东风吹散了元宵节的云彩，预示着节日的结束。入夜时，雨声敲击船桅，给人带来一种宁静而悠远的感觉。
接着，诗人提到天下再也没有灯火可供赏览，暗示着元宵节的热闹已经过去，人们的欢聚散去。在云层之上，只有孤独明亮的月亮，萦绕着一种寂寞和离别的情愫。
诗的下半部分，诗人运用了太阳和星宿的意象。他遥远地猜测太阳会惊动星宿，但却没有使用星桥来惊奇这个太平时世。这种描绘暗示了社会的安定，但也流露出一种对变革的渴望和对未知的探索。
最后，诗人将目光转向旅舍中的一枝梅花。在烛光的照耀下，梅花映照出人们红色的影子，清晰可见。这里的一枝梅花象征着坚强和孤高的品质，与前文中的孤月相呼应。梅花在寂寞中绽放，给人以一种悲壮而崇高的美感。
整首诗通过对元宵节夜晚的描绘，寄托了诗人对离别和寂寞的思考，同时抒发了对太平时世的疑问和对追求真理的向往。它以简洁而深刻的语言，展现了姚勉独特的诗意和艺术魅力。
吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散，倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒樽。欲寄所思无好信，为人惆怅又黄昏。
未卷半帘霜，犹疑在庭月。倚树汲清泉，疏风猎华发。
天畏斯文坠，凭君助素风。意深皆可补，句逸不因功。暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
铅汞要加添。火候频煎。体中气足返阳全。养就婴儿并姹女，同坐同眼。髓实自身坚。运满三田。刀圭服了得神仙。只候功成并行满，独步朝元。
四方专对昔难人，今辍文章侍从臣。万里光华宣使指，百年恩信浃殊邻。出关飞盖尘生路，度漠轻车雪拥轮。少别书林还隔岁，归来期宴曲江春。