时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。
醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韵》是宋代诗人陈普的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
愿月得雨兼旬秋旸，人望已切再和前韵。
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。
醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
中文译文：
希望月亮得到雨水，同时也是秋天的明亮时光，人们的期望已经十分迫切，再次与之前的韵律相和谐。
时光像雨一样飘洒，风总是吟唱着，忧愁和欢乐本不受天气的限制。
珍贵的酒还未开封，超越世俗的世界，无需过多地论述节令的深浅。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一种对于美好事物的期望和渴望，以及对人生境遇的深思。首句表达了对月亮得到雨水的盼望，同时暗示着人们对于事情能顺利发展的愿望。"旸"字表示秋天的明亮时光，给人一种明朗、积极的感觉。第二句则表现了时光的流转和变幻，时雨和光风是诗人对自然界的描绘，同时也暗示了人生中的忧愁和欢乐都是无法预测和控制的。无论晴天还是阴天，忧愁和欢乐都不会因此而改变。
最后两句表达了对超越世俗的追求。"醍醐未用逾玄酒"表示诗人还没有品尝过珍贵的美酒，但同时也暗示了对于精神的追求与享受。"中节何须论浅深"则表达了诗人认为人生不应过于执着于节令的深浅，而是应该超越表面的虚妄，寻求内心的真实和深远。
整首诗以自然景物为背景，通过对雨水、月亮、风和酒的描绘，传达出诗人对于人生和人情的思考和感悟。诗中的意象和抒情手法相得益彰，通过对自然景物的描绘，表达了对美好事物的渴望和对人生的思考。整体上给人一种积极、明朗的感觉，同时也寄托了诗人对于人性和人生境遇的深层思考。
彭殇皆定数，万事转头非。不悟身如寄，安知死是归。世情趋马首，道眼识鹑衣。堪笑磻磎老，皤然立钓矶。
渴人常梦饮，饥人常梦餐。中宵羁旅梦，两臂生羽翰。腾身入紫青，吹面天风寒。惊觉凛毛发，感我涕汍澜。
笋改斋前路，蔬眠雨後畦。晴江明处动，远橱看来齐。我语真雕朽，君诗妙斫泥。殷勤报春去，恰恰一莺啼。
绝壑春林映绿，半山晓雾迷红。长忆西岩梦觉，小舟欸乃声中。
洞庭木落水生波，月入斜窗露气多。虞帝不归秋自晚，满江烟雨泣湘娥。
置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。苹以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。今我不乐，蟋蟀在房。乐以会兴，悲以别章。岂曰无感，忧为子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌可咏，长夜无荒。