病中曾觅扊扅炊，别后东西无自知。
似说诸侯枉行卷，却从群彦赴明时。
相如定辱君王问，郑老宁容尔汝期。
几欲寄书愁不达，偶因閒暇一酬诗。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《袁州北崇胜寺二首》是宋代赵蕃创作的诗词。这首诗词通过表达作者病中的心境和离别后的感受，展现了他对人生的思考和对理想的追求。
诗词的中文译文如下：
病中曾觅扊扅炊，
别后东西无自知。
似说诸侯枉行卷，
却从群彦赴明时。
相如定辱君王问，
郑老宁容尔汝期。
几欲寄书愁不达，
偶因閒暇一酬诗。
这首诗词的诗意是多层次的。首先，作者描述了自己在病中曾经寻找温暖的火炉，意味着疾病使他感到无助和孤寂。接着，他表达了离别之后的茫然和迷失，感觉自己不再知道东西南北，失去了方向感。这种描述抓住了人们离别后的内心状态，表达了作者对离别的痛苦和对变故的无奈。
其次，诗中提到了"似说诸侯枉行卷，却从群彦赴明时"，暗示了作者对功名利禄的看法。他认为在封建社会中，许多忠厚而有才华的人因为种种原因被束缚在无望的境地，而那些阿谀奉承的人却能够获得名利。作者坚持自己的理想，愿意放弃虚名和功利，选择了追求真理和进步的道路。
第三，诗中提到了相如和郑老。相如是楚汉之间的一位学者，以其清高的品德和才华闻名，但却遭受了君王的侮辱。郑老则代表了智者和长者的形象，他宽容地接纳着作者，并给予了他希望和期待。通过描述相如和郑老的故事，诗词传达了作者对于正直和智慧的追求，以及他对于人生的价值和意义的思考。
最后，诗词以作者在闲暇之余写下这首诗作为结尾。这表明诗人对于诗歌的价值和意义的认识。即使在病中和离别之后，作者仍然用诗歌表达自己的情感和思考，寄托了内心的愁绪和追求。
总的来说，这首诗词通过描绘作者在病中和离别后的心境，展示了对人生的思考和对理想的追求。同时，通过运用历史典故和形象的描述，诗人传达了对于正直、智慧和诗歌的追求，表达了对社会现实的批判和对内心世界的发掘。这首诗词以其深邃的诗意和丰富的意象给读者留下了深刻的印象。
支公昔讲支离学，堂上无容坐客毡。往日衣冠今尚否，经春几席自萧然。谈间精义门人记，身后清风嗣子传。一纪宦游寻旧社，空将感涕洒尘编。
闻君东南使，揽辔云松间。皇华照楚甸，吉玉投衡山。幽寻得临观，意豁穷跻攀。顾我客斗牛，三年疏往还。低心念弱志，引领望衰颜。未共尊酒乐，良嗟人事艰。叱驭犯冰雪，回镳驰九关。何足慰离思，德音锵佩环。
洒窗犹作故人来，声到楼头画角猜。闻罢更须凭目力，个中时欲认真梅。
对梅花每恨匆匆，竟日望断胡梅泷。欲往从之秋水隔，参横月落梦渠侬。
道契佛祖，身自康宁。行笃言寡，名香德馨。一尘不染，千里前程。番阳浩浩，集云青青。稳泛扁舟短櫂，西风浪平。
春睡腾腾长过午。楚梦云收，雨歇香风度。起傍妆台低笑语。画檐双鹊尤偷顾。知指遥山微敛处。问我清癯，莫是因诗苦。不道别来愁几许。相逢更忍从头诉。