出色青边屋，幽深称隐居。
瓶梅香笔砚，窗雪冷琴书。
壁有先贤像，门无俗客车。
代耕惟舌在，何必耦长沮。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《月出书馆》是宋代黄庚创作的一首诗词。这首诗词以描绘一位隐士的书馆为主题，通过细腻的描写展现了隐居者清静宁逸的生活状态。
诗词的中文译文如下：
出色青边屋，
幽深称隐居。
瓶梅香笔砚，
窗雪冷琴书。
壁有先贤像，
门无俗客车。
代耕惟舌在，
何必耦长沮。
诗词的诗意表达了诗人对隐居生活的向往和赞美。首先，诗人描绘了书馆的环境，用词生动而精准，通过"出色青边屋"和"幽深称隐居"来形容书馆的美丽和宁静。接着，诗人运用瓶梅香、笔、砚、窗雪、冷琴书等意象，将隐士的生活与文化艺术相融合，展现了他们身处书馆中的雅致和高尚情趣。
在诗词的后半部分，诗人描绘了书馆的布局和氛围。"壁有先贤像，门无俗客车"表明书馆内有着先贤的像像挂在墙上，但却没有俗世的人来打扰。这种安静的环境为隐居者提供了一个独处思考和学习的场所。
最后两句"代耕惟舌在，何必耦长沮"表达了诗人对隐居者的肯定。诗人认为隐居者不需要亲自耕种，他们只需用舌头来代表，即通过文学艺术的表达来传扬农耕的道德和价值观。"耦长沮"指的是古代传说中的长沮和若敖，他们是人类的祖先，以农耕为生。诗人认为，隐居者通过书馆中的文学创作和学问传承，可以继承和弘扬先贤的精神，不必亲自从事农耕。
《月出书馆》整首诗词以静谧的语言展示了隐士的生活场景和境界，通过描绘书馆的环境、文化氛围和隐居者的境况，表达了对隐居生活的向往和赞美，强调了文化艺术对社会的价值和影响。诗人通过这首诗词，呼吁人们在喧嚣纷杂的世界中，保持内心的宁静和对精神世界的追求。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。