卢仝不作昌黎死，天目虽盲未见嗟。
坐叹清光无惜处，一将吞吐听虾蟆。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《月蚀》是一首宋代诗词，作者是王令。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
卢仝未能作诗而去世，
天目虽然失明却未发出悲叹。
坐在那里叹息着清明的光芒，
一个人吞下了自己的话语，只有蛙声回响。
诗意：
这首诗以卢仝和天目两个历史人物为背景，表达了作者对才华横溢的卢仝无法留下作品的遗憾，以及对失明的天目并未表达悲伤的惋惜。诗中表达了对艺术才华被埋没和生命的短暂的思考，同时抒发了作者对现实中无法表达真实感受的无奈。
赏析：
这首诗运用了双关的手法，通过描写卢仝和天目的不同遭遇，表达了作者对逝去的才华和悲剧命运的思考。卢仝是一位才华横溢的文人，但他在世时未能留下作品，因此作者感到遗憾。天目是一位失明的人，但他并没有因此发出悲叹声，作者对此表示惋惜。这里的"月蚀"可以被理解为卢仝和天目在人生道路上的阻碍和遭遇困难的象征。
诗中的"坐叹清光无惜处"表达了作者对美好事物被埋没的无奈和惋惜之情。"一将吞吐听虾蟆"意味着作者自己无法表达内心的真实感受，只能将其吞下，只剩下青蛙的声音在回响。这里的青蛙可以被视为一种寓言，象征着无法言说的真实感受。
整首诗以凄凉、深沉的笔触描绘了诗人内心的苦闷和对命运的思考。通过对卢仝和天目的比较，展示了诗人对才华被埋没和现实的无奈之情。这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了对艺术和人生意义的思索，给人以深思和共鸣。
玉宸赐得水云身。初欣不佩绅。烟霞一任著衣巾。朝中散袒人。湖水静，了无尘。语兼天上春。道人相见肯情亲。银钩墨尚新。
粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。
墨洒天奎映籀红，斯堂殿阁与俱隆。方壶圆峤神仙宅，温洛荣河造化工。列圣文章千载重，诸孙声气一时同。著庭更有邦人笔，稽首承休学二忠。
慈俭身先治道间，未尝论罚不从宽。成功日比尧年盛，与子人知夏鼎安。凭几遗音伤万古，抱弓衔恨泣千官。昭陵柏老伊川竭，宫掖三千泪始乾。
捧檄东方日，芳春未及归。路花红掩映，溪树绿因依。鸟语催寒食，人烟接翠微。寻诗忘远近，细雨湿征衣。
溧尉唐时本小官，诗人争笑孟酸寒。我来莫道儒官冷，今古酸寒只一般。