蹋月看流水，水明摇荡月。
草木已华滋，山川复清发。
褰裳伏槛处，绿净数毛发。
谁能挽姮娥，俯濯凌波袜。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《月夜二首》
蹋月看流水，水明摇荡月。
草木已华滋，山川复清发。
褰裳伏槛处，绿净数毛发。
谁能挽姮娥，俯濯凌波袜。
中文译文：
夜晚踏着月光观赏流水，水面明亮地摇曳着月光。
草木已经茂盛，山川重新显露清晰。
我褪下衣裳躺在栏杆上，清风中的青翠洁净如毛发。
有谁能拯救被困在月宫的仙女，俯身洗涤凌波袜。
诗意：
这首诗词描绘了一个月夜的景象，以及对自然和人生的思考。诗人通过观赏月光下的流水，感叹水面上明亮的倒影，表达了对自然美的赞叹和对流动不息的时间的思考。他注意到草木的繁茂和山川的清晰，暗示着自然界的生机和复苏。最后，诗人以自身的姿态，褪下衣裳躺在栏杆上，感受清风拂面的宁静和净化，以及对存在于神话中的仙女的关切与渴望。
赏析：
这首诗以简洁而意境丰富的语言描绘了一个月夜的景色和人物的情感。诗中运用了对比的手法，通过月光与流水、草木与山川的对照，表达了自然界的美和生命的蓬勃。同时，诗人通过自我褪下衣裳的形象，展示了对自然的融入和对内心宁静的追求。最后两句以问句的形式，表达了对美好事物的渴望和对仙境的向往。整首诗在简洁中展现了对自然和人生的思考，给人以深远的意境和诗意的启迪。
谁使霓裳逞细腰，随风尽日袂飘飖。飞花却讶春将遍，舞片还惊易销。看熟似同鸥过渚，兴仙刚道鹤冲霄。吟成谁与相酬酢，赖有疏梅伴寂寥。
後夜溪山雪，临门望子猷。莫因清兴尽，半道却回舟。
上下各有分，同质实异支。要用固尔先，当念扶我危。我刖尔独安，何以幸华夷。且愿缩袖间，操执自有时。
骄虏乘秋下蓟门，阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽，百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北，羽书纷纷来不息。孤城望处增断肠，折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞，不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。万里飘飖空此身，十年征战老胡尘。赤心报国无片赏，白首还家有几人。
客舍潭州又一春，花时风雨困频频。欲知夏木扶疏处，好挂陶翁洒酒巾。
西城永夜灵鼍鼓，北寺五更青石钟。九牧何时官事了，三英聊喜故人逢。甲庚定处君无让，蹀躞归时我请从。从却睡魔通夕语，明窗茗粥不体浓。