鲁港当年傀儡场,六军尽笑贾平章。
三声锣响三更后,不见人呼大魏王。
汪元量,字大有,号水云,晚号楚狂(《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》),钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(一二七六)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(一二八八)出家爲道士,获南归;次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等(《千顷堂书目》卷二九、三二),已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷;清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷;今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗,第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本,删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本(有清顾至、黄丕烈跋,简称顾本,藏北京图书馆)、明末抄本《汪水云诗抄》一卷(有清毛扆校跋,简称毛本,藏北京图书馆)以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第六卷。
《越州歌二十首》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了一个场景,名为鲁港的地方曾经是一个傀儡演出场,而贾平章(指贾似道)则成为了这场演出中令人发笑的角色。夜深人静,三声锣响过后,魏王却不再听到人们呼喊他的名字。
这首诗通过对一个具体场景的描绘,表达了对权谋和权力游戏的讽刺。诗人用幽默的笔调,以鲁港傀儡场和贾平章作为象征,暗示了官场中虚伪和权谋的现象。诗中的魏王则象征着权力的追逐者,而他在这个场景中不见人呼唤,显示了权势薄弱和孤立无援的现实。
通过这首诗,汪元量既展现了对社会现象的犀利观察,又借用幽默的手法揭示了官场的黑暗和虚伪。整首诗构思新颖,语言简练,通过形象生动的描写,让读者在幽默中反思人性和权力的本质。
自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。
鞭地如镜筑我场,破砻玉粒输官仓。九月野空天欲霜,甑中初喜新粳香。舍边萧萧落叶多,野蚕出茧飞黄蛾。寒蔬种罢醉且歌,只鸡短纸赛园婆。
君登青云去,余望青山归。云山从此别,泪湿薜罗衣。
蓬莱有乔松,特立风雨外。元气毓灵柯,甘露日滋溉。昭映旸谷霞,文章成五采。矫矫梁栋资,明堂不久待。远隔东瀛波,求这不可迈。清飚六合生,贞操千年在。终当巢鸾凤,出与圣时会。
士从西南来,落落仅八九。半年北门道,几度酹别酒。清朝志兴复,第一广英彀。采采不及掬,引去遽盈斗。矧今忠肃孙,卓荦汉庭右。清榘仪班行,高怀局宇宙。居然辍迩联,亟怀荆州绶。恩章陟西戹,戎钺炫春昼。世间行己地,随寓皆不朽。着意护本根,虚怀阅忠厚。上游屹长城,归来
中兴诸将收山东,捷书日报清昼同。河广传闻一苇过,胡危命在破竹中。祗残邺城不日得,独任朔方无限功。京师皆骑汗血马,回纥喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱,常思仙仗过崆峒。三年笛里关山月,万国兵前草木风。成王功大心转小,郭相谋深古来少。司徒清鉴悬明镜,尚书气与秋天杳。