杨子幽居五世传，幸留残石伴遗编。
院藏弥勒依金好，楼望童初想玉贤。
底事会心常独笑，未能排闷且高眠。
吟轩何以酬枯臆，禁得庐峰一匹泉。
¤
《杂感十首（崇祯元年）》是明代于鉴之所作的诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
杨子幽居五世传，
幸留残石伴遗编。
院藏弥勒依金好，
楼望童初想玉贤。
底事会心常独笑，
未能排闷且高眠。
吟轩何以酬枯臆，
禁得庐峰一匹泉。
中文译文：
杨子幽居相传五代，
幸运地保存下了残石，作为遗编的伴侣。
庭院中供奉的弥勒佛，依靠黄金雕刻得很美好，
楼阁眺望，童子初次想象起了玉贤之士。
心中底事，常常会自己心领神会而独自发笑，
无法排解压抑，只好高高地入眠。
吟咏的书斋如何能够回报枯槁的幻想，
只能在庐山的峰巅禁得起一股清泉。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个幽居的杨子，他是一个与世隔绝、沉浸在自己内心世界的人。杨子幽居已经传承了五代，他幸运地保留了一些残石，作为他所编写的作品的陪伴。诗中描述了他庭院中供奉的弥勒佛，以及他从楼阁眺望时对于玉贤之士的想象。
诗人表达了杨子心中的感受和状态。他心中的事情常常能够自己理解，并因此而发笑。然而，他仍未能排解内心的抑郁，只能通过沉睡来逃避。诗人提到了吟咏的书斋，即杨子的创作空间，问道如何能够回报他内心枯槁的幻想。最后，他以庐山峰巅的一股清泉作为比喻，来表达他的创作的力量和价值。
整首诗以简洁而意味深远的语言，描绘了一个隐居者的内心世界和创作追求。诗人通过对杨子幽居的描绘和自己的思考，表达了对于创作与内心世界的思索和渴求，以及对于创作与现实之间关系的思考和探讨。这首诗词给人以深思和共鸣，展示了明代文人的内省与追求。
猗猗元自直，落落不须扶。密节风吹展，清阴月共铺。丛长傲霜雪，根瘦耻泥涂。更种愁无地，应须煎碧芦。
昼惜日易沉，夜惜月易晓。重阳种菊花，此意亦大好。所嗟时节晚，又失浇培早。开荣独是迟，造化徒费巧。霜前拥繁萼，篱下同陨槁。微根发再绿，复笑王孙草。庄生语鹏鶡。乐不计大小。能齐乃有余，但恐知者少。常爱阮嗣宗，遇酒醉则倒。杯中得贤趣，世上逐金袅。
祸基媒蘖自燕云，搞议如公有几人。军旋未闻焉用试，豺狼不噬岂宜亲。求鱼缘木谩蠹国，曲突徙薪翻殒身。才大言深古难用，忠良千载恨常新。
雨作千山暗，风来万木号。放怀忘世事，徐步出亭皋。野处惟知遯，心期不复豪。宋清捐善药，须贾遗绨袍。宁乞陶翁食？难餔楚客糟。精心穷易老，余力及庄骚。杖屦时行乐，锄耰惯作劳。正令朝夕死，犹足遂吾高。
时节近元宵，天意人情都好。烟柳露桃枝上，觉今年春早。遏云一曲凤将雏，疑是在蓬岛。玉笋扶杯潋滟，愿黑头难老。
鹰已离韛马释骖，弇州西畔大槐南。酢梅难比奉宸杏，病橘本非供御柑。怕向道旁逢醉尉，底须帐里著髯参。细听檐溜谐宫徵，床下安知斗蚁酣。