著论贬临川，谈经抑老泉。
权书并字说，究竟果谁贤。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《杂记十首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
著论贬临川，
谈经抑老泉。
权书并字说，
究竟果谁贤。
诗意：
这首诗词以杂记的形式，记录了一系列议论和对比。诗人谈到了贬低临川的著作，压制老泉的经典。他对于权谋和书法的研究，以及对字体的讨论，归根结底都是在追问谁才是真正的贤者。
赏析：
《杂记十首》以简洁明了的语言，表达了对于文学、学术和权力的思考。在宋代，文人士大夫们常常陷入权谋之争和学术论战中，各自主张不同的观点。刘克庄通过这首诗词，表达了自己对于这些议题的思考和疑问。
首先，他提到了贬低临川的著作。临川是南宋时期著名的文化中心，这里涌现了不少杰出的文人。然而，诗人却用"贬"来形容临川的著作，可能是因为他认为那些著作并不如自己所期望的那样重要或有价值。
其次，诗人提到了抑制老泉的经典。老泉可能指的是古代的经典文献或学术传统。诗人对于抑制老泉的态度是抑制的，可能是因为他对于传统的束缚感到不满，希望能有新的思想和观点的出现。
接着，诗人提到了权谋和书法。权谋指的是政治权力的争夺和斗争，而书法则是文人雅士们所崇尚的艺术形式之一。诗人可能在思考权谋和书法之间的关系，以及对于这两者的研究和追求应该如何权衡。
最后，诗人提出了一个问题，即究竟谁才是真正的贤者。这个问题可以被理解为对于真理和价值的追问。在那个时代，文人们常常争论谁才是真正的贤者，谁的观点更有价值。诗人对于这个问题的思考，可能是对于他自己的疑问和困惑的反映。
总之，刘克庄的《杂记十首》通过简洁而深思熟虑的语言，表达了对于文学、学术和权力的思考。这首诗词揭示了宋代文人士大夫们的内心矛盾和困惑，以及对于真理和价值的追求。
城内溪园有钓台，青丛花尽蝶还来。百篇诗律抒孤愤，千卷书签换旧裁。山客每过评药价，寺钟初发赴僧斋。松心鹤性清如水，逗雪盘云共老怀。
群峰峨峨冲北极，一水如帘泻层碧。岳神自古不许卷，留在眼前蒙怪石。彩霞倒影朝为缘，缺月遥挂当幽夕。蜚惟只助小山景，却入民田作膏泽。
野阁篝灯独夜时，苦愁风雨失归期。梦回蜀道关山险，行尽江南草木衰。纵酒为怜花落去，懒眠重恨月来迟。不知鸣凤飞何处，老却梧桐第一枝。
野思不可收，瞥若孤云生。船头插芳草，閒踏飞花行。春江摇夕阳，绿波鳞鳞明。更欲待潮归，高城闻鼓声。
久坐思行乐，兹晨强出门。菰蒲荒少岸，桑柘远知村。波急春涛大，山晴午树昏。每来成独往，佳处与谁论。
亭上数僧俱不识，倚阑无语坐多时。听谈五字中奇句，尽是山翁旧日诗。