不必桮棬性，安能桎梏身。
谁知千载下，有个葛天民。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《杂记五言十首》
朝代：宋代
作者：刘克庄
不必桮棬性，安能桎梏身。
谁知千载下，有个葛天民。
中文译文：
不必拘泥于宴饮的性情，如何能束缚住自己的身体。
谁能知晓千年之后，还有一个名叫葛天民的人。
诗意和赏析：
这首诗是刘克庄的《杂记五言十首》中的一首。它表达了诗人对于自由的向往和对传世之后可能出现的杰出人物的暗示。
首先，诗人提出了一种对于传统礼仪和约束的反思。他说"不必桮棬性，安能桎梏身"，意思是不必拘泥于宴饮的性情，否则就会束缚住自己的身体。这里的"桮棬"指的是酒器，"性"指的是宴饮的性情，诗人认为过分沉迷于宴饮会限制人的自由和发展，因此呼吁人们不要过于追求物质享受和世俗的纷扰，而应该追求内心的自由和真实的价值。
其次，诗人以一种幽默而谜一般的方式表达了对未来可能出现的杰出人物的期待。他说"谁知千载下，有个葛天民"，意思是谁能知道在千年之后，还会有一个名叫葛天民的人。这里的"葛天民"是一个虚构的人物，代表着未来可能出现的杰出人才。诗人通过这种幽默的表达方式，暗示了自己对于未来的希望和对于后世英才的赞美。
整首诗以简洁明了的五言句式表达了诗人对于自由和未来的思考，同时运用了幽默的手法增添了诗意的趣味性。它既富有哲理性的思考，又展现了作者的幽默才思，给读者留下了深刻的印象。
迟迟昼景转庭除，似觉今朝化日舒。印篆旋添香晷刻，绣床暗积线工夫。
道上观行人，半似重相见。古云性相近，性岂不如面。万形本一性，万心方一殊。世固难绝圣，亦恐难绝愚。
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。
山作危梁千尺横，一天金泛月波清。幽禽不复惊棋响，深谷犹能答斧声。塔坏尚余鸿雁意，井荒谁放辘轳鸣。试将比较天台景，只欠璁珑琪树英。
御柳梢头晚不风，官梅面上雪都融。如何阊阖新春夜，顿有芙蕖满眼红。十里沙河人最闹，三千世界月方中。买灯莫费东坡纸，今岁鳌山不入宫。