秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。
筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。
上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。
疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《杂曲歌辞·杞梁妻》是唐代贯休所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
秦之无道啊，四海枯竭，筑起长城，遮挡北方的胡族人。筑城的人们辛勤劳作，筑土筑城一万里，而杞梁的贞妇却哭啜啜地悲鸣。
上面没有了父亲，中间没有了丈夫，下面没有了儿子，孤独又孤独。城墙一次次倒塌，地面满是苦涩的颜色，再一次次哀嚎的声音从杞梁的骨头中传出。
疲惫的魂魄和饥饿的魄魄相互追逐归去，走在大街上的少年们，请不要彼此误认。
这首诗词通过描绘杞梁贞妇的悲苦境遇，抒发了作者对秦朝残暴统治的悲愤之情，以及对普通百姓生活的无奈与哀叹。诗歌以平淡朴实的语言表现出杞梁贞妇的孤苦无依，同时也映衬出整个国家的不幸与沉痛。通过较为简洁的文字，贯休成功地揭示了集体悲剧背后的个体痛苦，呈现了残酷的社会现实和深沉的人性思考。这首诗词既具有历史感，又寄托了诗人对社会局势的思索，是一首扣人心弦的作品。
寒蛬入夜忙催织，戴胜春深苦劝耕。人若无心济天下，不知虫鸟有何情。
嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。邻里才三徙，云霄已九迁。感深情惝怳，言发泪潺湲。忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。视草丝纶出，持纲
山中寂寞少花枝，过尽春风病不知。未分春归便无迹，陶瓶聊复浸酴醾。
我爱昭州乐，供官不在多。薰风齐乐圣，淑气且宣和。谒庙知神格，铺筵喜客过。声边无一事，对酒漫高歌。
逢人便说杏花村，汾酒名牌天下闻。草长莺飞春已暮，我来仍是雨纷纷。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。