壮士不曾悲，悲即无回期。
如何易水上，未歌先泪垂。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《杂曲歌辞·壮士吟》是唐代贾岛的诗作，诗意表达了壮士不会轻易感到悲伤，但一旦悲伤来临，却无法控制自己的泪水流淌。
这首诗的中文译文为：
壮士不曾悲，
悲即无回期。
如何易水上，
未歌先泪垂。
这首诗以壮士为主题，表达了壮士的情感与心境。壮士象征着英勇、坚强和不屈的精神。
诗中第一句“壮士不曾悲”，表明壮士通常不会感到悲伤。他们通常以坚毅、勇敢的姿态面对困境与挑战，不会轻易露出情绪。
然而，第二句“悲即无回期”的出现，意味着一旦壮士感到悲伤，悲伤就将无法逆转。这种情感犹如一股洪流，即使壮士想要抑制也无法控制住，泪水也会滴落。
诗中最后两句“如何易水上，未歌先泪垂”，通过表现壮士的泪水滴落，强化了悲伤之深。易水是古代中国的一条河流，壮士站在易水上，本应高歌，但由于内心的悲伤，他未能开口歌唱，却先流下了泪水。
这首诗表达了壮士在面临悲伤时的无力和挣扎，体现了壮士内心深处脆弱的一面。尽管他们通常以坚强的姿态面对世界，但一旦情感之泉被触发，他们也会无法自持。这种对壮士情感内心的描绘，让人感受到他们无尽的英雄性格与内心的柔软。
萧然四壁野人家，幽事还堪对客夸。快日明窗闲试墨，寒泉古鼎自煎茶。桐凋无复吟风叶，苹老犹残泣露花。万里封侯真已矣，只将高枕作生涯。
前日巴东守，中朝涑水家。风规踵清白，牍奏述忠嘉。鼎鼎名逾重，堂堂发未华。如何空叠组，不见海陵瓜。
吾家全盛时，冠盖霭云屯。上车入华省，下车趋里门。宗族百余人，圭璋叠璵璠。胡尘暗河洛，分散各南奔。豫章老风霜，宁有枝叶繁。识者犹爱重，和为千岁根。闻汝居沈黎，乡党颇见尊。尚蒙五世泽，勿鄙三家村。当令化箕子，所在诵文元。念汝今远来，白首共盘飧。会合良亦难，乱离
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效
许公运国储，岁入六百万，上莫究所来，下莫有剥怨。十年无纤乏，功利潜亦建。昨除侍从官，卿为磨世钝。比於以舌得，此岂愧物论。较量多少间，未足数刘晏。大计苟窘费，曷不使预筭。欲倍即能倍，但勿惑谤讪。扰民可以夺，食官可以窜。要付与权衡，一切出果断。呜呼任智力，长短
女娲炼五石，上补天之缺。如锢黄金液，万古无由裂。尧舜首制度，巨防高嶻嵲。后世日破穿，通为万鼠穴。譬彼果蓏虫，熟烂恣攻啮。岂无良工手，一起为施设。非若天之难，前辈有夔卨。苟或不关心，女娲亦为拙。