女羞夫婿荡，客耻主人贱。
遭遇同众流，低回愧相见。
君非青铜镜，何事空照面。
莫以衣上尘，不谓心如练。
人生当荣盛，待士勿言倦。
君看白日驰，何异弦上箭。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
《杂曲歌辞·游子吟》是唐代诗人李益所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
女人羞于嫁给贫穷的丈夫，
客人羞于拜访贫贱的主人。
遭遇困境时与众人一起流浪，
自愧不敢抬头与他人相见。
你并非神奇的青铜镜子，
无法映照出我的内心世界。
不要因为衣服上有尘土，
就断定我的心智不坚强。
人生应该充满荣耀和壮丽，
等候士人不要说疲倦。
请看那阳光如箭般射来，
与琴弦上的箭无异。
诗意：
这首诗词写出了游子的心情和思考。诗人描述了女人嫁给贫困丈夫和客人拜访贫贱主人时的羞耻感。诗人表示游子在遭遇困境后，低头不敢与他人相见，同时也提醒人们不要用外表的衣着来评判一个人的内心，内心的坚强和勇敢并不取决于外在的物质条件。诗人呼吁人们要珍视并追求人生的荣耀和壮丽，同时士人也不应该对等待的辛苦感到厌倦。最后，诗人通过阳光和琴弦的比喻表达了希望光明和快乐能够传递给游子，带来希望和勇气。
赏析：
这首诗词通过简洁明快的语言表达了游子内心的矛盾和思考。诗人以对比的方式，揭示了社会和人们对贫穷和贱贫的歧视和偏见，同时也表达了对于个人内心力量和追求光明的期望。诗词用意明确，情感真挚，语言简练却富有力量，以独特的视角传递了诗人的感慨和思考。整首诗词展现了唐代社会的一些特点，同时也传递了诗人对个人命运和社会现实的审视和思考。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。