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《杂诗(三十三首)》

雉死为从雌,鹖死为斗力。
蜜蜂死泄愤,蒐鸠死求食。
象犀好齿角,狨豹美毛色。
纷纷死相藉,杀身奉华饰。
自取夫岂过,外至良可恻。
沄獍合族烹,枭郤宜卵殈。
山林久秽薈,谁复继禹益。
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作品评述

《杂诗(三十三首)》的中文译文、诗意和赏析如下:

雉死为从雌,鹖死为斗力。
蜜蜂死泄愤,蒐鸠死求食。
象犀好齿角,狨豹美毛色。
纷纷死相藉,杀身奉华饰。

诗意:
这首诗通过一系列动物的生死描绘,表达了一种批判社会伪善和虚荣的思想。作者通过对动物生死的描述,暗指人类社会中的虚伪和势利,探讨了生存和价值观念的问题。

赏析:
这首诗以动物的生死为线索,通过对不同动物的描述和对比,展现了社会上虚伪和势利的现象。雉死作为雌鸟,象征着为了追求权势和地位而放弃自己的本性;鹖死为斗力,暗示了人们为了争斗和竞争而付出生命的代价;蜜蜂死泄愤,揭示了为了满足私欲而最终失去生命的悲剧;蒐鸠死求食,表达了追求物质利益而不顾一切的心态。

象犀好齿角,狨豹美毛色,纷纷死相藉,杀身奉华饰,这几句诗揭示了社会上追求虚荣和美好外表的表面现象,人们为了彰显自己的身份和地位而不惜牺牲自己的生命和尊严。

最后两句“自取夫岂过,外至良可恻。沄獍合族烹,枭郤宜卵殈。山林久秽薈,谁复继禹益。”则表达了作者对这种虚伪和势利的批判。通过这些动物的生死,作者呼吁人们应该反思和审视自己的行为,追求真正的价值和内在的美德,而不是盲目追求虚荣和外在的华饰。

这首诗以简洁的语言和生动的形象,通过对动物的描绘,展示了社会伪善和虚荣的现象,引发读者对人性的思考和反思。同时,诗中借助动物形象,给人以深刻的警示,呼吁人们追求真善美,重视内在的品质和价值。

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