吾观神龙变，天地为晦冥。
龙成宰元化，嘉泽浃四溟。
出山不飘风，入水无震霆。
枯萎仰沾溉，沃若生葱青。
岂比蜧与蜦，裂石摧飖陉。
俾民举疾首，抚神蹙眉。
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《杂诗（三十三首）》是明代刘基的一首诗词。该诗以神龙的变幻为主题，表达了作者对神龙之威力和其所带来的祥瑞之感叹。
诗词的中文译文如下：
吾观神龙变，
天地为晦冥。
龙成宰元化，
嘉泽浃四溟。
出山不飘风，
入水无震霆。
枯萎仰沾溉，
沃若生葱青。
岂比蜧与蜦，
裂石摧飖陉。
俾民举疾首，
抚神蹙眉。
诗意和赏析：
这首诗以神龙为象征，表达了作者对神龙所具有的超凡能力和带来的祥瑞景象的观察和赞美。诗中描述了神龙的各种特征和行动，展示了其非凡的力量和影响力。
首先，诗人观察到神龙的变化，他认为这种变化让整个天地变得晦暗，失去了光明。然而，当龙成为天地的主宰时，他带来的恩泽润泽了四方大地，使之富饶。
诗人继续描绘了神龙的出山入水，他指出无论神龙离开山岳飞翔还是潜入水中，都没有风雨雷电的迹象。这暗示着神龙的威力超乎寻常，能够掌控自然的力量。
接下来，诗人用比喻的手法来形容神龙的影响。他说即使是枯萎的植物，只要沾上了神龙的滋润，就能变得苍翠葱青，焕发生机。这表达了神龙所带来的生机和繁荣。
最后，诗人质问了一些修行者或者神明，他们是否能比得上神龙的威力。他认为即使是蜧和蜦（两种神话中的龙类生物），也无法与神龙相比。神龙的出现能够裂石摧山，飘雪掀翻陡峭的山岭。
整首诗通过对神龙的描绘，抒发了诗人对神龙威力和祥瑞景象的赞叹之情。神龙作为中国传统文化中的吉祥象征，代表着权威和吉祥。诗中通过对神龙的描述和比喻，展示了它的超凡力量和带来的繁荣。同时，诗人也借此表达了对神明或修行者的质问，暗示他们应当努力追求更高的境界和力量，以造福人民。
何处春深好，春深泮水家。不妨频折角。宁复误随车。已见倾三峡，行看判五花。日边催觐速，芝检紫泥斜。
古帘空，坠月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。引凉＿、动翠葆。露脚斜飞云表。因嗟念，似去国情怀，暮帆烟草。带眼销磨，为近日、愁多顿老。卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。摇落江枫早。嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈、泪洒单衣，今夕何恨未了。
九重蕡烛照帘栊，三殿乘舆去贺冬。金面垂慈多喜色，史官书瑞奉年丰。
南北周庐阜，东西遍九华。宴安无酖毒，痼疾有烟霞。淡薄村村酒，甘香院院茶。驰驱君莫厌，此出胜居家。
庙宇巍峨对古坟，将军英气宛如存。当进改行除民害，历代封功沐宠恩。虎穴云埋山寂寞，蛟溪波冷月黄昏。我来吊古追行乐，驻马花前酹一樽。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。