平日扁舟千里行，朅来无地濯尘缨。
朝衣趁晓东华路，喜有官桥流水声。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《杂诗四首》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗描绘了作者平日乘舟漫游千里，远离尘嚣的生活场景。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
平日扁舟千里行，
朅来无地濯尘缨。
朝衣趁晓东华路，
喜有官桥流水声。
【中文译文】
平日乘坐狭小的船只行进千里，
如今已经来到了无处洗涤尘埃的地方。
早晨身着朝服，沿着东华路行走，
喜悦地听到官桥上流水的声音。
【诗意】
这首诗词以孔武仲的旅行经历为背景，表达了他对自由、自然的追求和对宁静、清幽的向往。船行千里，意味着作者远离喧嚣繁忙的尘世，寻找内心的宁静。诗中的朝衣代表着正式的仪式，作者在这样庄严的场合选择了走在自然中，显示了他对自然与官方礼节的偏爱。官桥上流水的声音给予了作者喜悦和满足，可能象征着他的心境得到了安抚和放松。
【赏析】
这首诗通过简洁而明快的语言描绘了作者对自然与宁静的向往。孔武仲以平实的笔触展现了一种追求自由自在、远离尘嚣的心境。他选择了早晨，这个一天中最宁静的时刻，穿着朝服，沿着东华路行走，享受大自然的美妙。官桥上流水的声音为他带来喜悦，使他感到内心的宁静与满足。整首诗既展现了作者对自然的热爱，又表达了他对从繁忙世界中解放的渴望。
这首诗以简洁明快的语言表达了孔武仲对自然与宁静的追求，展现了他的情感和心境。通过描绘舟行、洗涤尘埃、朝衣趁晓、官桥流水声等场景，诗词传递了一种追求自由、远离尘嚣的愿望，以及对清新宁静的向往。读者可以从中感受到作者内心的宁静与满足，也可以在忙碌的生活中寻找到片刻的宁静与安慰。
谓吾多可失之杂，与人连甍或莫识。谓吾寡合失之孤，与人倾盖或莫逆。南来岂是无过从，一见如故髯簿公。文章未始要著语，造化莫能与争工。半生蓬首黄卷里，不如略款习凿齿。须臾已幸复期年，咫尺犹思况千里。羊城赀城任仃伶，梅岭不遮梦逢迎。陇头明月向人色，户外清风敲竹声。
上天贵神，九宫设位，功徳及物。乃秩明祀。望拜紫坛，赫然灵气。奠玉牙币，歆之无愧。
黄蜡供炊自一家，锱铢贫富递矜夸。都城争买方薪贵，却顾松花已自奢。
每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。
破帽老骑驴，霜风落木初。江湖难独立，贫病又迁居。楚客旧留剑，岳僧秋寄书。草玄吾不解，空愧子云庐。
邂逅成深识，殷勤不作遥。鹅湖书后约，汭口骑能招。奔逸君诚俊，衰摧我不聊。嗜书甘寂寞，破敌看嫖姚。