应龙出重渊，矫矫升天行。
奋迅弥宇宙，雨施品物形。
收藏入无间。
脗合元气冥。
神变不可测，乃知至阳精。
圣人链阴魄，调御元功成。
乘时万类睹，廓然日月明。
体用符龙变，潜跃惟时亨。
颜伏德方求，舜见位已升。
杂诗
应龙出重渊，矫矫升天行。
奋迅弥宇宙，雨施品物形。
收藏入无间，脗合元气冥。
神变不可测，乃知至阳精。
圣人链阴魄，调御元功成。
乘时万类睹，廓然日月明。
体用符龙变，潜跃惟时亨。
颜伏德方求，舜见位已升。
中文译文：
雄龙应声从深渊中出来，威武地升向天空。
它振臂奋发，遍及宇宙，使雨水滋润百物而形成。
它隐匿于无尽的间隙中，与元气相融淆。
神秘的变幻不可测，由此可知阳光的精魄。
圣人通过治理阴阳，调和元气，达成了至高无上的功业。
他顺应时机，让万物都能领悟，使白日和明月清晰无疑。
这个身体和功能都有龙的特点，潜伏跃升，只有在合适的时机才显灵。
允公谦虚谨慎地追求他人的美德，像舜一样已经得到了尊贵的地位。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个应龙从深渊中出来，以威武的姿态升向天空的画面。作者通过应龙的形象，表达了力量与气势的宏伟，以及雨水滋润百物、使天地万物有序的意义。应龙隐匿于无尽的间隙中，与元气混淆，表现了神秘而不可测的变化。通过调御阴阳，圣人成就了伟大的功业，让万物与阳光共同发光发热。诗中的“体用符龙变，潜跃惟时亨”表达了应龙的特性，即它隐匿不显的潜伏与突然升腾，只在合适的时机才会显现出来。最后，作者以颜伏德谦虚谨慎的态度追求他人的美德，类似舜一样得到了地位。整首诗通过描绘神龙之力和圣人掌控阴阳的形象，表达了作者对于力量、秩序和美德的赞美和追求。
渭水尘空绀业倾，桐江烟老汉风明。蚤知贤达穷通意，閒把渔竿只钓名。
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。(岛 一作：鸟)归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
董元夏木不复见，俗本纷纷何足观。陈郎笔力能扛鼎，写此千章生昼寒。阴森似有神灵会，偃蹇直作蛟螭蟠。天鸡晓鸣清籁发，木客夜度云旂翻。林下文人行杖藜，石根叶落失旧蹊。孤童幞被向谁宿，山风萧萧日薄西。商岩紫芝自可食，武陵桃花原易迷。人间澒洞不可处，莫畏虎啸并猿啼。
逝水光阴不肯停，又从菰黍重寻盟。平生不学采莲曲，只读离骚配酒兵。
一年离九陌，壁上挂朝袍。物外诗情远，人间酒味高。思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。
至後雨如泻，晴来热更多。簿书沾汗垢，岩石思藤萝。赖有祠宫静，时容俗客过。老郎无不可，公子亦能和。道胜还相接，禅迷屡见诃。清凉生绝念，烦暑散沉疴。古木便张幄，鸣禽巧当歌。桃香呈绛颊，瓜熟裹青罗。饭细经唇滑，茶新到腹薖。剧谈时自笑，饱食更无它。适意未应厌，後游