一官专为口，俯仰汗我颜。
顾将千日饥，换此三岁闲。
冥冥云表雁，时节自往还。
不忧稻粱绝，忧在罗网间。
绝胜杜拾遗，一饱常间关。
晚知儒冠误，犹恋终南山。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《杂书示陈国佐胡元茂四首》是宋代陈与义创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一官专为口，俯仰汗我颜。
顾将千日饥，换此三岁闲。
冥冥云表雁，时节自往还。
不忧稻粱绝，忧在罗网间。
绝胜杜拾遗，一饱常间关。
晚知儒冠误，犹恋终南山。
诗意：
这首诗词表达了作者陈与义对官场的感慨和反思。诗中的"一官专为口"意味着只为了谋取官职而努力，作者深感自己为此付出了太多的辛劳和牺牲，甚至在官场中面临种种困难和挫折。然而，即使获得了官职，也只是换来了三年的闲暇，而千日的饥饿和辛苦却是无法改变的现实。
诗中提到的"冥冥云表雁，时节自往还"表达了岁月更迭，时光流转的意境。无论是飞往南方还是北方的候鸟，它们都是在特定的时节中自然地迁徙，而这种自然的律动与官场的纷扰形成了鲜明的对比。
作者在诗中表达了对物质生活的不担忧，因为他知道粮食和衣食的供给并不会断绝。然而，他却忧心忡忡地感受到罗网，即官场的陷阱和诱惑，这让他倍感压抑和束缚。
诗中提到的杜拾遗，指的是唐代文学家杜牧，他以才华横溢而闻名。作者将自己与杜牧相比，表达了对杜牧的敬佩之情，并抒发了自己在官场中的无奈和失意。
最后两句"晚知儒冠误，犹恋终南山"表达了作者对儒冠（指文人身份和学识）的认识的晚来和对自然山水的眷恋之情。这句话暗示了作者对官场的厌恶和对自由自在、返璞归真生活的向往。
赏析：
《杂书示陈国佐胡元茂四首》是一首抒发个人情感和对官场生活的思考的诗词。作者通过对自己的经历和感受的描绘，展示了官场的残酷和无奈，以及对自由与自然的向往。诗中运用了对比手法，通过对官场和自然景物的对比，更加突出了作者内心的矛盾和挣扎。
此诗抒发了宋代文人在官场中的困境和对自由境界的向往，具有深刻的时代意义。它展现了作者对官场生活的痛苦和对自由自在生活的向往，表达了对官场权力游戏和功利主义的批判。同时，通过对自然景物的描绘，展示了诗人对自然安宁和纯粹生活的渴望。这首诗言辞简练，意境深远，通过对官场和自然的对比，以及对个人命运和社会现实的反思，展现了诗人对人生意义和价值的思考。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。