竺仟论五百劫，蒙叟夸八千春。
但闻尧舜氏作，谁识羲黄上人。
林泳，号弓寮，平阳（今属浙江）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士（清干隆《温州府志》卷一九）。
杂述
竺仟论五百劫，
蒙叟夸八千春。
但闻尧舜氏作，
谁识羲黄上人。
中文译文：
细细品味，竺仟论述五百轮回，
年事已高的蒙叟自吹八千春。
只听闻尧舜等古代圣贤的作为，
那有人真正了解羲黄之上仙。
诗意：
这首诗主要谈论了人生的长短和众多先贤的伟业。竺仟说五百劫，指人生的长久岁月；而夸八千春的蒙叟则表达了他自己的高寿和丰盛的人生经历。然而，作者指出虽然我们对于古代圣贤的事迹闻所未闻，但对于羲黄之上的仙者却没有真正了解。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言探讨了人生的长短和人类对于先贤的认识。竺仟和蒙叟分别代表了人生的短暂和长久，以及人生经历的浓缩和丰富。诗人引用了尧舜等古代圣贤来对比，暗示了他们的伟大事迹和影响，但同时指出了人们对于羲黄之上的仙者缺乏真正的了解。整首诗简短精悍，意境深远，让人在琐碎的生活中反思生命的意义以及对于先贤智慧的理解。
故山无期大刀头，黄尘溽暑未罢休。步云之篇忽我投，便见冰玉悬清秋。顺兴山川甲闽瓯，无风万壑松飕飕。步云之人人品优，御风御寇真其俦。仙人乘槎凌斗牛，回环十见天星周。猿鹤忽惊空蕙帐，周家正要磻溪望。
贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。
南山石嵬嵬。松柏何离离。上枝拂青云。中心十数围。洛阳发中梁。松树窃自悲。斧锯截是松。松树东西摧。特作四轮车。载至洛阳宫。观者莫不叹。问是何山材。谁能刻镂此。公输与鲁班。被之用丹漆。熏用苏合香。本自南山松。今为宫殿梁。
前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。
仙苑蟠桃不老春，三千年实荐芳新。锡开王母瑶池宴，满簇金盘寿圣人。虽云绝品，未足为珍。幸有菩提真妙果，年年同献佛生辰。
东骛并偏门，篮舆兀睡昏。纺灯穿壁罅，吠犬闯篱根。久客悲行役，清愁怯梦魂。余生犹几出，回首付乾坤。