恨无短剑乘风去，纵有长绳奈日何。
谩说千年归鹤表，最怜九代入鸡窠。
林泳，号弓寮，平阳（今属浙江）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士（清干隆《温州府志》卷一九）。
诗词的中文译文：
《杂述》
恨无短剑乘风去，
纵有长绳奈日何。
谩说千年归鹤表，
最怜九代入鸡窠。
诗意：
这首诗表达的是诗人对身世的矛盾和无奈之情。诗人以自己无法乘风而去的愤懑和无法选择自己命运的无助为主题，以剑和绳的象征来表现。
赏析：
这首诗通过一种对比手法，以短剑和长绳的方式表达出人们对于自由、选择的渴望。首先，诗人将自己的愤懑之情通过“恨无短剑乘风去”来表达，暗指自己无法拥有自由的翅膀，无法追寻理想和命运的选择。接着，诗人又说“纵有长绳奈日何”，表示即使拥有了长绳，却无法摆脱困境，束缚无法解开，无法改变自己的命运。
其次，诗人在后两句中以“归鹤表”和“入鸡窠”来暗示对于命运的抱怨。归鹤表即指用千年的时间才归还一只鹤，表示人们要等待很久才能改变自己的境遇。而“九代入鸡窠”则暗示无能为力，表示连九代人都无法改变自己的处境，堕入了坎坷和逆境之中。
总的来说，这首诗以简洁明了的语言，揭示了诗人对命运的无奈和对于自由选择的渴望，表达了无力改变命运的挣扎和痛苦。
猗猗元自直，落落不须扶。密节风吹展，清阴月共铺。丛长傲霜雪，根瘦耻泥涂。更种愁无地，应须煎碧芦。
诸佛降生，鼻直眼横。打与狗吃，据令而行。汉通正法眼，日午打三更。
不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。
针劄不入婆须密，正念何劳多气力。往劫亲献如来座，襄王国裹逢知识。
烂然铁画间钩银，越薄苏膏挥洒频。谁与钟王传妙诀，我知颜柳是前身。大书燕喜娱亲扁，俯念乌慈反哺仁。因甚衡茅光彻夜，烛围十丈许分邻。
颍上风烟天地回，颍亭孤赏亦悠哉。春风碧水双鸥静，落日青山万马来。胜概消沉几今昔？中年登览足悲哀。远游拟续骚人赋，所惜忽忽无酒杯。