达士乐贫贱，本非沽激心。
岂真昧生死，而计乐浅深。
辛勤毕婚嫁，尘虑宁更侵。
高踪五岳游，乘风拟相寻。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《杂兴》是宋代诗人张镃的作品。这首诗以简洁的语言表达了诗人的情感和思考。
诗意：
这首诗描绘了一个达士（指追求道德修养和内心境界的人）对贫穷和卑微的境遇的乐观态度。诗人认为贫穷和卑贱不应该动摇一个人内心的追求和信念，也不应该使人对生死产生迷惑。他强调快乐的价值不应该仅仅取决于物质的浅深，而应该来自内心的满足和追求。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了深刻的思想。诗人通过对达士的描绘，表达了一种积极向上的人生态度。他认为达士应该以一种乐观的心态面对贫穷和卑贱，在物质困境中仍能保持内心的宁静和追求。诗中的"高踪五岳游，乘风拟相寻"表达了诗人的追求和对自由的向往，将达士的精神抬升到了更高的层次。
这首诗以简洁明了的语言传递了深刻的思想，表达了对人生境遇的超越和内心追求的重要性。它鼓励人们在困境中保持积极的态度，坚持自己的信念，并通过追求内心的满足和追求来获得真正的快乐。同时，诗中的意象和抒情语言也为读者提供了一种富有诗意的阅读体验。
莲荡中央劣露沙，上头便著野人家。篱边随处插垂柳，檐下小船萦钓车。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
故国伊川远，深居碧嶂前。伴吟唯有鹤，高趣别无仙。岳信闲慵答，丹经秘不传。杖蔾时访我，终日话南禅。
绿发青衫旧竹君，墨卿挥拂更清新。断枝活叶风萧瑟，想见凌云百尺身。
词源浩渺浙江潮，倒泻银河落九霄。贝阙珠宫春不老，蓬莱瀛海路非遥。多君访古曾携手，愧我劳生漫折腰。拟欲诛茅成小隐，山云不薄幸相招。
宿雾浓云拨不开，更倾骤雨下天来。天公也喜人欢聚，故遣斜阳送一杯。