河南牧羊儿，不识奇字书。
君王事边头，无亦官帑虚。
慨然分家资，补国何勤渠。
讵有忠於君，而谓不学欤。
毋令败群语，缑氏果有余。
惜哉封禅主，更欲取名誉。
岁晚责缘饰，宜其返田闾。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
这首诗词《杂兴》是宋代张镃创作的，以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
河南牧羊儿，不识奇字书。
君王事边头，无亦官帑虚。
慨然分家资，补国何勤渠。
讵有忠於君，而谓不学欤。
毋令败群语，缑氏果有余。
惜哉封禅主，更欲取名誉。
岁晚责缘饰，宜其返田闾。
诗意：
这首诗词描绘了一个河南的牧羊儿，他生活在边境之地，却无法识别奇特的文字。他思考君王的国家大事，却无法亲身参与其中，只能默默辛勤工作。他慨叹自己分不到国家的财富，但他仍然心怀忠诚，不屈不挠地为君王效力，却被人们指责他没有学问。
诗人呼吁不要让群众的言论败坏了这位牧羊儿的名声，因为即使他没有学问，却仍然有一定的价值。诗人感到遗憾的是，封禅的主持者们对名誉追求得过于迫切，而忽略了对国家的责任。现在是岁末，应该责备那些追求虚荣的人，让他们回归平凡的生活。
赏析：
这首诗词运用了简洁明快的语言，通过描述一个普通的牧羊儿的生活，抒发了作者对于社会现象的思考和不满。诗中的牧羊儿代表了广大的劳动人民，他们辛勤工作，默默无闻，为国家做出贡献，却往往被忽视和诋毁。诗人以此来反映社会上的不公和功利主义的弊端。
诗中的语言简练，意境鲜明，表达了诗人对于社会现象的关切和对于真正的忠诚与价值的思考。诗人通过呼吁保护牧羊儿的声誉以及对追求名誉的批评，传达了他对于真正的忠诚、责任和平凡生活的珍视。
整体而言，这首诗词以简洁的语言道出了作者对社会现象的思考和对普通劳动人民的呼唤，展现了诗人对真正价值的关注和对功利主义的批判。同时，诗中所蕴含的对忠诚、责任和平凡生活的思考也使其具有深远的意义。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。