真才当自重，跃冶非良金。
世儒识拔鲜，志士违本心。
慷慨自铺陈，庶几有知音。
但恐北风扇，虚言难保任。
快哉东方生，可喜未可钦。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《杂兴》是一首宋代的诗词，作者是张镃。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
真才当自重，
跃冶非良金。
世儒识拔鲜，
志士违本心。
慷慨自铺陈，
庶几有知音。
但恐北风扇，
虚言难保任。
快哉东方生，
可喜未可钦。
中文译文：
真正的才华应该自重，
高尚的品质不是金子可以等量衡量的。
世人儒雅之士只能辨识出少数杰出者，
有志向的人却背离了本心。
无私慷慨的表现自己，
或许会有一两个知音。
但唯恐北风吹扬虚言，
使得真实的声音难以保持任性。
东方生机勃勃，
令人欣喜但不至于崇拜。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对真正才华的看法。他认为真才实学应该自重，不应该被物质财富所取代。作者将真才比作非常珍贵的金子，而其他一些浮华的才华则被比喻为劣质的金属。
诗中还提到了世人儒雅之士对于真正才华的辨识能力有限，只能发现少数的杰出人才，而有志向的人可能会背离自己最初的心愿，追求虚浮的名利。
作者表达了自己的慷慨和真诚，希望能够得到一两个知音，也就是能够理解和欣赏他真实才华的人。然而，他也有一种担心，担心虚假的言辞会被北风吹散，使真实的声音难以保持自由和独立。
最后两句表达了作者对东方生机勃勃的景象的欣喜，但并没有过度崇拜。这种态度体现了作者对生活的客观看待，不过分迷恋外在的表象，而是更加关注内在的真实和价值。
孤舟转山曲，豁尔见平川。树杪帆初落，峰头月正圆。荒烟几家聚，瘦野一刀田。行客愁明发，惊滩鸟道前。
补落迦山访旧游，庵摩勒果隘中州。秋涛无际明人眼，更作津亭半日留。
斯文一线流，伊川师弟子。萍梗记经行，丹青肖容止。升堂如有闻。虚心探劂旨。毋与时俗竞，溺心於口耳。
贱子来还去，何人伴使君。放歌迎晚醉，指路上高云。此夜雁初至，空山雨独闻。别多头欲白，惆怅惜馀醺。
险诈沾沾不媿天，交情回首薄如烟。东游万里虽堪乐，灩澦瞿唐要放船。
倚格天峻阁。舞庭槐阴转，盆榴红烁。香风泛帘幕。拥霞裾琼珮，真珠璎珞。华阳庆渥。诞兰房、流芳秀萼。有赤绳系足，从来相门，自然媒妁。游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊。长生大药。彩鸾韵，凤箫鹤。对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。看千龄，举家飞升，玉京更乐。