雅道终为造物嗔，不教淹屈定教贫。
诗家一脉难相继，父子得名能几人。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《杂兴》是一首宋代的诗词，作者是顾逢。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雅道终为造物嗔，
不教淹屈定教贫。
诗家一脉难相继，
父子得名能几人。
诗意：
这首诗词表达了对文学才华传承和贫困现象的思考。诗人通过表述雅道（指高雅的文学艺术）最终为造物主所不满，使得人们不得不忍受淹没和压抑，而贫困则成为他们的定数。诗人进一步指出，文学家一脉相传的道路是困难的，父子能够在文坛上有所名望的人凤毛麟角。
赏析：
这首诗词以简练的语言，表达了对社会现象和人生命运的无奈和思考。诗人通过对雅道和贫困的对比，探讨了文学才华与现实生活之间的冲突。他认为，尽管雅道具有美好和高尚的品质，但造物主却不赞赏它，而是让人们遭受淹没和贫困的命运。这种观点揭示了诗人对社会不公和人生困境的关注。
在最后两句中，诗人提到了文学家的传承问题。他认为，诗家一脉相传的道路是艰难的，很少有父子能够在文学界取得名望。这可能暗示了作者对于文学传统的担忧和失落，认为优秀的文学才华很难在后代中延续。
总体而言，这首诗词通过简练的语言和对比的手法，表达了作者对于社会现象和人生命运的思考和疑问，展现了对文学传承困境的关注和担忧。
彭城夜雨悲翁季，手植堂前双桂秋。竹马吾何计东阁，巾车何自乐田畴。棣华颇换椿萱树，雁影平沉橘柚洲。更忆北山移植处，钓鱼竿底玉醪篘。
岁岁春寒欲去时，麦牵蚕惹不放归。早知今晓犹差冷，未肯疏它旧裌衣。
九分才是一分春，从此看春更七旬。行世功名初发脚，出门富贵即随身。棋逢要路方高著，马得亨冲定轶尘。伏枥自怜吾久矣，傍观甘作烂柯人。
江左欣初见，倾输便豁然。挽留尝一粥，契阔已三年。老去无新得，书来每自鞭。幽明虽永绝，凛若在吾前。
一壑栖迟久，多生习气消。行藏无媿怍，梦觉两逍遥。倩鹤传山信，疏泉洗药苗。晚来幽兴极，乘月过溪桥。
一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清啸闻月夕。聊戏庵中人，空飞本无迹。