雅道终为造物嗔，不教淹屈定教贫。
诗家一脉难相继，父子得名能几人。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《杂兴》是一首宋代的诗词，作者是顾逢。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
雅道终为造物嗔，
不教淹屈定教贫。
诗家一脉难相继，
父子得名能几人。
诗意：
这首诗词表达了对文学才华传承和贫困现象的思考。诗人通过表述雅道（指高雅的文学艺术）最终为造物主所不满，使得人们不得不忍受淹没和压抑，而贫困则成为他们的定数。诗人进一步指出，文学家一脉相传的道路是困难的，父子能够在文坛上有所名望的人凤毛麟角。
赏析：
这首诗词以简练的语言，表达了对社会现象和人生命运的无奈和思考。诗人通过对雅道和贫困的对比，探讨了文学才华与现实生活之间的冲突。他认为，尽管雅道具有美好和高尚的品质，但造物主却不赞赏它，而是让人们遭受淹没和贫困的命运。这种观点揭示了诗人对社会不公和人生困境的关注。
在最后两句中，诗人提到了文学家的传承问题。他认为，诗家一脉相传的道路是艰难的，很少有父子能够在文学界取得名望。这可能暗示了作者对于文学传统的担忧和失落，认为优秀的文学才华很难在后代中延续。
总体而言，这首诗词通过简练的语言和对比的手法，表达了作者对于社会现象和人生命运的思考和疑问，展现了对文学传承困境的关注和担忧。
梦中求荐寝，此事有还无。幸得东安女，为王洗厚诬。
薄雾乍舒乍卷，空花是假是真。昔曾有刮膜者，世岂无明眼人。
鹿眠芳草印春庭，月挂萝窗晓半扃。白发老僧偏爱客，忍寒同看换鹅经。
天竺如巴峡，画图无此奇。挂藤伸黑臂，剥果馁黄儿。孤影池中夜，三声月一时。倚阑僧不去，应是苦于诗。
晓边花面雨蒙忪，莺避金丸翠竹丛。春半风光自招举，按歌姑洗旋移宫。
湖边老石立巨鳌，背负浮图千尺高。升高望远天界阔，海山江树皆秋毫。蓬莱藏室极清静，虽有暇日无游遨。不应令节亦虚度，特为萸菊觞新醪。樽前一笑岂易得，身涉百忧今二毛。兹游回首便陈迹，事如逝水流滔滔。明年九日定何许，未用感慨增烦劳。半生随牒落州县，莫年结绶来神皋。