日暮前道远，纷纷倒行多。
胡不秉明烛，整驾历前坡。
既衰不戒得，有如圣言何。
平公七十翁，师旷犹琢磨。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《杂兴》是一首宋代诗词，作者是张镃。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
日暮前道远，
At dusk, the road ahead is long,
纷纷倒行多。
Many are going in the opposite direction.
胡不秉明烛，
Why not hold a bright candle,
整驾历前坡。
To guide the way up the steep slope.
既衰不戒得，
Once in decline, it's hard to recover,
有如圣言何。
It's like the words of the sages.
平公七十翁，
Old Mr. Ping, seventy years old,
师旷犹琢磨。
Still pondering over the teachings of the past.
诗意和赏析：
这首诗词以日暮将至的时刻为背景，表达了人生道路上的曲折和艰难。作者提到前方的道路漫长，人们纷纷倒行，暗示着人们在生活中可能迷失方向，走上错误的道路。然后，作者提出了一个问题，为什么不像明烛一样照亮前方，帮助人们走上正确的道路呢？这里的明烛可以理解为智慧、道德或正确的引导。作者通过这个问题暗示人们要时刻保持明晰的思维和正确的行为。
接下来，作者以平公七十翁和师旷为例，强调虽然年纪已经老迈，但他们依然在努力思考和琢磨。平公是指平公李冰，他在晚年仍然坚持学习、思考，为社会作出了贡献；而师旷是中国古代传说中的一个聪明人物，他也是通过不断琢磨和学习而得到成长。
整首诗通过对日暮和道路的描写，以及对明烛和前辈智者的提及，表达了作者对人们应该保持明晰思维、正确行为，不断学习和进取的思考。它提醒人们即使面临困难和衰老，也应该坚持不懈地追求真理、追求进步。这首诗词展示了作者的深刻思考和对人生道路的关注，具有一定的启发意义。
莲荡中央劣露沙，上头便著野人家。篱边随处插垂柳，檐下小船萦钓车。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
故国伊川远，深居碧嶂前。伴吟唯有鹤，高趣别无仙。岳信闲慵答，丹经秘不传。杖蔾时访我，终日话南禅。
绿发青衫旧竹君，墨卿挥拂更清新。断枝活叶风萧瑟，想见凌云百尺身。
词源浩渺浙江潮，倒泻银河落九霄。贝阙珠宫春不老，蓬莱瀛海路非遥。多君访古曾携手，愧我劳生漫折腰。拟欲诛茅成小隐，山云不薄幸相招。
宿雾浓云拨不开，更倾骤雨下天来。天公也喜人欢聚，故遣斜阳送一杯。