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《杂咏一百首·沮溺》

皇皇问津者,藐藐耦耕人。
不识吾夫子,宁非古逸民。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《杂咏一百首·沮溺》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
皇皇问津者,
藐藐耦耕人。
不识吾夫子,
宁非古逸民。

诗意:
这首诗以一种对比的方式表达了作者对现实社会和古代智者的思考和感慨。诗中描绘了两个群体:皇皇问津者和藐藐耦耕人。皇皇问津者指的是那些追逐权力和地位的人,他们追求荣华富贵,渴望得到皇帝的青睐。而藐藐耦耕人则是指普通的农民,他们默默耕耘,过着平凡的生活。

作者通过对比,表达了他对这两个群体的看法。在第三句中,作者说自己不认识"吾夫子",也就是指古代的智者、圣贤,暗示着他与皇帝和追逐权力的人群没有直接联系。然后,在最后一句中,作者提出了一个反问:难道他不正是古代的逸民吗?逸民指的是那些远离尘嚣,追求自由和心灵自在的人。

赏析:
这首诗词通过对比的手法,反映了作者对现实社会和追逐权力的人的冷嘲热讽。作者以皇帝和耕民作为代表,揭示了现实社会中权力和地位的追逐对人们的困扰和迷失。与此同时,作者表达了自己对古代智者的向往和崇敬,暗示了他对自由与心灵追求的渴望。

诗中运用了简洁明了的语言,通过对比的手法加深了诗意的表达。作者用"皇皇"和"藐藐"来形容两个群体,形成鲜明的对比。整首诗表达了作者对现实社会的冷嘲热讽,同时也表现了他对古代智者的向往和对自由的思考。

这首诗词通过对现实和理想的对比,引发读者对社会现象和个人追求的思考。它反映了作者的独立思考和对自由人格的追求,具有一定的批判意味,同时也展现了作者对古代智者的推崇和对自然生活的向往。

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