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《杂咏一百首·李醯》

自昔名高世,皆由艺入神。
未应除扁鹊,世上便无人。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《杂咏一百首·李醯》是宋代诗人刘克庄的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

杂咏一百首·李醯

自昔名高世,皆由艺入神。
未应除扁鹊,世上便无人。

译文:

自古以来,名声高远的人,都是通过艺术才能融入神性之中。
如果没有医术超越扁鹊,世上就没有人能够与之相比。

诗意:

这首诗表达了对才艺的赞美和对杰出人才的珍视。诗人认为,那些在某一领域展现出卓越才能的人,能够超越凡俗的限制,与神性相通。在这首诗中,扁鹊被视为医术的代表,被视为医道的巅峰。诗人认为,除非有人能够超越扁鹊的医术造诣,否则世上将再也没有能与之媲美的人。

赏析:

这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对才华与卓越的崇敬之情。通过对扁鹊的提及,诗人将才艺的高度与神性相联系,强调了卓越才能所具备的超凡品质。扁鹊作为古代医学史上的传奇人物,被认为是医道的巅峰,因此诗人以其来象征杰出的人才。诗人在表达对才华的赞美同时,也表达了对稀缺杰出人才的珍视之情。整首诗以简练的文字表达了深刻的思想,让人们对才艺的价值和卓越人才的稀缺有所思考。

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