诗词大全

《杂咏一百首·巫咸》

列书诧知死,楚些说招魂。
尚莫窥壶子,安能返屈原。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

这首诗词是刘克庄所写的《杂咏一百首·巫咸》,属于宋代文学作品。下面是诗词的中文译文:

列书诧知死,
楚些说招魂。
尚莫窥壶子,
安能返屈原。

诗意和赏析:
这首诗词表达了对于神秘的世界和死亡的思考。诗人通过描绘一系列场景和意象,展示了人们对于生死、灵魂和迷信的探索。

首先,诗中提到了"列书",指的是列举各种记载,表示人们对死亡的种种疑惑和不解。"诧知死"意味着对于死亡的奇怪和疑惑。

接着,诗人引用了楚国的巫咸,巫咸是楚国的巫师,传说可以招魂,与死者交流。"楚些说招魂"表明人们对于超自然现象和与逝者沟通的渴望,希望能够了解死者的信息和灵魂的归宿。

然后,诗中提到"窥壶子",指的是窥探用于招魂的器皿,暗示人们不能过于好奇地探索超自然的领域,以免冒险和危险。

最后,诗人提到了屈原,屈原是中国古代著名的诗人和政治家,他对于国家的忠诚和悲愤之情被后人所称颂。"安能返屈原"表达了无法使屈原复活、重返人世的无奈和悲伤。这句诗也可以理解为对于追溯历史和追寻逝去文化的反思,表达了对于过去的怀念和无法回归的遗憾。

总的来说,这首诗词通过描绘人们对于死亡和超自然现象的好奇、迷信和无奈,抒发了诗人对于生命和历史的思考,同时也反映了宋代社会对于神秘和超自然的探索和热情。

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