遗书今羽化，传者匪真书。
此老纵横祖，仪秦得绪馀。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《杂咏一百首·鬼谷子》是刘克庄所作，创作于宋代。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
鬼谷子遗书今羽化，
传者匪真书。
此老纵横祖，
仪秦得绪馀。
中文译文：
鬼谷子的遗书今日羽化，
传承者非真正之书。
这位老人横跨时代，
秦朝礼仪得以继承。
诗意：
这首诗词描绘了鬼谷子这位古代智者的传世之书。诗人表达了鬼谷子的智慧和影响力，以及他的思想传承与延续。鬼谷子的遗书在时代的长河中承载着他的智慧，它的价值超越了传统的书籍，其真正的内涵只有少数人能够真正领悟和传承。
赏析：
这首诗词展示了刘克庄对鬼谷子的崇敬和敬仰之情。通过描述鬼谷子的传世之书，诗人表达了其对古代智慧的推崇，并将其与当时的社会背景相联系。诗中提到的“仪秦得绪馀”意味着鬼谷子的思想传承至秦朝，强调了其智慧的持久影响力。
整首诗采用简练的语言，通过寥寥数语传达了诗人对鬼谷子的景仰之情。鬼谷子作为古代智者，他的智慧让人称羡，而这首诗词则将这种景仰之情传递给读者。同时，诗中也蕴含着对智慧传承和思想传统的思考，提醒人们应该珍惜并继承前人的智慧，以推动社会的进步和发展。
总之，《杂咏一百首·鬼谷子》这首诗词通过简练而意味深长的语言，表达了对鬼谷子智慧的敬仰和对思想传承的思考，展示了刘克庄对古代智者的崇拜和对传统智慧的珍视。
暑日薰蒸睡思浓，黑甜真处世情空。那知一枕窗前梦，无限尘缘在眼中。
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。
滁阳自昔称名垒，旧有东园枕滁水。
云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。单于若问君家世，莫道中朝第一人。
混一开群策，忧勤损万年。衣冠藏禹穴，历数袭尧天。密定诒谋议，难留厌世仙，乌号攀莫及，有泪彻渊泉。
露华澄澹月痕秋，灏气储神侍帝猷。暂握元枢均造化，苍生原看济川舟。