梦思游览慰衰迟，起耐阴寒不自持。
捉笔把杯吾技痒，可堪袖手过花时。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次寄肯堂韵五首》是宋代诗人陈造创作的一组诗歌。这组诗歌描绘了作者在梦中游览时的思念和对衰老的安慰。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗一：
梦思游览慰衰迟，
起耐阴寒不自持。
捉笔把杯吾技痒，
可堪袖手过花时。
诗意：
作者在梦中的思绪随着游览而飘荡，以此慰藉年老之衰退。他鼓起勇气，不畏严寒和阴暗，但自己的才华却似乎不够满足，渴望能够更加充分地展现自己。然而，他也反思自己是否应该悠然自得地度过花时的年华。
赏析：
这首诗通过对梦中游览的描绘，表达了作者对衰老状态的思考和对自身才华的渴望。作者在梦中游览，意味着他的思绪和情感超越了现实的束缚。他通过自我安慰来缓解衰老带来的困扰，试图以勇气和坚持来抵抗岁月的侵蚀。
作者在诗中提到自己的技艺，表达了他对文学创作的热情和渴望。捉笔把杯，暗示着他热衷于书写和饮酒，这也是他展示自己才华的方式之一。然而，他的技艺似乎还未达到令他满意的程度，因此他心中仍有一种痒痒的不安感。
最后两句表达了作者对逍遥自在的生活态度的思考。他在梦中思考是否应该袖手旁观，不为外界的纷扰所动，静静地度过年华。这种思考体现了对人生的思索和对自由自在的向往。
总之，这组诗歌以梦中游览为线索，通过对衰老、才华和生活态度的思考，表达了作者内心的情感和对自我境遇的思索。
嵩高丽中华，岳色连瑶岛。上清神仙宫，庄严绝雕巧。浮云荡繁阴，变幻入冥眇。飘摇逾岩岑，淫翳混鸿灏。纵有景庆合，闇然蔽昏晓。况复浓雾生，一气成有昊。茫茫世宙间，落落耿孤抱。天意不可知，烦心惄焉捣。安得嘘大风，八方净如扫。
郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。
落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。
髑髅捻碎眼睛寒，便把南辰对北看。无限风流慵卖弄，乘时推倒铁围山。
相别灞水湄，夹水柳依依。我愿醉如死，不见君去时。所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。北门记室贤，爱我学古诗。待君如待我，此事固不疑。雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。
荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。独怜阳陆真天命，不见承平公道开。