人生行乐当及时，底用躭古仍癖诗。
老子平日汗牛载，五穷追逐不得辞。
罗帏围香击鼍鼓，食填巨壑酒如雨。
君看白面纨袴郎，不知经史何等语。
笑我蠹鱼尘简中，口角儒墨纷异同。
腹雷昼隐吟仰屋，诧向子墨收新功。
雪毛眵不自太恤，讥诃抵触取憎疾。
几人插羽上金銮，漫云九事八为律。
不如醇朴还吾天，抉肠剔肾谁汝怜。
且从酒徒趁落托，向来失计今差乐。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《再次韵答节推司理》
中文译文：
人生行乐当及时，
底用躭古仍癖诗。
老子平日汗牛载，
五穷追逐不得辞。
罗帏围香击鼍鼓，
食填巨壑酒如雨。
君看白面纨袴郎，
不知经史何等语。
笑我蠹鱼尘简中，
口角儒墨纷异同。
腹雷昼隐吟仰屋，
诧向子墨收新功。
雪毛眵不自太恤，
讥诃抵触取憎疾。
几人插羽上金銮，
漫云九事八为律。
不如醇朴还吾天，
抉肠剔肾谁汝怜。
且从酒徒趁落托，
向来失计今差乐。
诗意和赏析：
这首诗是宋代陈造所作，表达了对人生短暂的认识，主张珍惜当下，享受人生的乐趣。作者自称爱好古代文学，尤其钟情于诗词。他以自嘲的口吻形容自己像是老子一样辛勤劳作，但却无法逃避对诗词的偏爱。诗中描绘了享受宴会的场景，罗帏围绕，香烟袅袅，击鼍鼓的声音回荡在空气中，美食和酒水丰盈如雨。然而，作者指出身穿白色面料的文士，却对经史学问一无所知。他自嘲地称自己是书籍中的虫蛀，对于儒学和墨学之争持不同观点。他在屋中默默吟唱，追求自己的创作突破。尽管如此，他的作品却未能得到广泛的认可和理解，反而招致了嘲笑和抵触。诗中提到了一些官场上的人物，暗指他们插足权力之争，却无法遵循道德准则。作者认为这些事情都不如追求纯粹朴素的天性，拆解自己的内心，剔除不纯净的欲望。他向读者建议，与其追逐功名利禄，不如享受喜悦和痛苦共同带来的快乐。他承认自己过去经历了失败和困惑，但现在他改变了自己的计划，现在他的生活变得更加愉快。
这首诗通过自嘲和幽默的方式，表达了作者对于人生的思考和对纯粹快乐的追求。他对于人生的短暂和诗词的钟爱感到无奈，同时揭示了社会中虚伪和功利的一面。他主张追求内心的真诚和朴素，而不是被外界的权力和名利所束缚。这首诗通过对比和讽刺，以幽默的笔触展示了作者对于人生态度的独特见解。
常记吾公诲语存，岂唯抚育念深恩。要将礼义扶门户，常把诗书训子孙。众耳尚闻垂绝语，尔曹无负起家原。殷勤事业能无忝，何羡于公驷马门。
翩翩者鹊何品流，羽毛白黑林之幽。生平智力可料度，有巢往往输鸣鸠。天然却会报人喜，愚儿幼女唯尔求。万声千噪几曾验，闻者终是轩眉头。从来鸟鸟爱反哺，孝慈情性谁可俦。其间於事最先见，告人凶祸令人忧。忧时不肯自脩饰。祷请神鬼争啾啾。告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。
强敌凭后极，神天亦恶盈。一人知顺动，四海望亲征。剑戟披霜利，壶浆夹道迎。此行如破竹，不战复三京。
败柳疏林寄此生，凉时不似热时鸣。蜕形先觉金风动，轻翼偏嫌玉露清。抱叶常如经雨态，过枝犹带咽寒声。桑间此际螵蛸老，游息安闲莫漫惊。
池塘处处生春草。芳思纷缭绕。醉中时作短歌行。无奈夕阳、偏旁小窗明。故园荒径迷行迹。只有山仍碧。及今作乐送春归。莫待春归、去后
千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。