因诗衰病顾徒然，凿井今犹未及泉。
药幻霜须端有待，囊缄玉唾愧无传。
冥心拟学无言子，授诀今犹不老仙。
探妙卫生俄两得，信知穮蔉解逢年。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己才华衰退的感慨，同时也表达了对于仙人长寿之术和药物奇效的渴望。以下是对《再次韵》的中文译文、诗意和赏析。
再次韵
因诗衰病顾徒然，
凿井今犹未及泉。
药幻霜须端有待，
囊缄玉唾愧无传。
冥心拟学无言子，
授诀今犹不老仙。
探妙卫生俄两得，
信知穮蔉解逢年。
中文译文：
因着诗才凋谢，病痛使我空费心机，
挖掘井源，至今仍未得到泉水。
仙丹虽然奇妙，仍需等待霜降时节，
我心中珍藏的智慧，却无法传承给世人。
默心准备学习无言子的不老之术，
然而，至今仍未得到传授。
探索奇妙的健康方法，虽然有所收获，
但我相信良好的饮食和节制，才是长寿之道。
诗意与赏析：
《再次韵》以自身的境遇为出发点，表达了作者对于自己才华凋谢、病痛困扰的无奈和失落之情。作者通过比喻，将自己的才华比作一口井，希望能够凿开它，汲取泉水的源泽；同时，他又渴望得到仙丹的神奇力量，使自己重获青春和活力。然而，这些奢望都未能实现，使得作者心生愧疚和无奈之情。
在诗词的后半部分，作者表达了对于学习长生不老之术的渴望。他希望能够得到无言子的传授，以获得长生不老的秘诀。然而，现实却令他感到沮丧，他尚未得到传授，仍然无法达到不老的境界。
最后两句表达了作者对于健康和长寿的信念。他认为，探索奇妙的健康方法固然重要，但是良好的饮食和节制才是实现长寿的关键。通过这种表达，作者告诫人们要珍惜身体健康，注重饮食和生活方式的调节。
《再次韵》是一首表达自身感慨的诗词，通过描绘作者对于才华凋谢和长寿之术的渴望，以及对健康和生活的思考，展现了作者内心的苦闷和追求。这首诗词让人们反思人生价值和生命的意义，同时也呼唤人们珍惜时光，注重身心健康。
紫盖亭亭秀荆渚，股分采水穿林莽。尚想当年老阿瞒，燕骑蛇予走先主。
上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。
银兔频年滞使麾，曲台犹掌一王仪。四巡奏颂推严笔，千牍程书入汉帷。驷里飞觞酣玉液，天街叠鼓候金羁。前期侍从丹涂地，秘殿螟风拂翠緌。
苍生倚大臣，此风破南极。开边一何多，至死难塞责。
公说曹溪事，经今六百年。庵基平地筑，碑记远人传。种竹初遮日，蔬岩只欠泉。自当居鼎鼐，岂在学修禅。
匹马关山不自怜，归来巾几更萧然。剑门南北等为客，木偶东西聊听天。未省繁华宽旅思，可将奔走负流年。夜凉早梦秋风起，催上山阴万里船。