因诗衰病顾徒然，凿井今犹未及泉。
药幻霜须端有待，囊缄玉唾愧无传。
冥心拟学无言子，授诀今犹不老仙。
探妙卫生俄两得，信知穮蔉解逢年。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《再次韵》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己才华衰退的感慨，同时也表达了对于仙人长寿之术和药物奇效的渴望。以下是对《再次韵》的中文译文、诗意和赏析。
再次韵
因诗衰病顾徒然，
凿井今犹未及泉。
药幻霜须端有待，
囊缄玉唾愧无传。
冥心拟学无言子，
授诀今犹不老仙。
探妙卫生俄两得，
信知穮蔉解逢年。
中文译文：
因着诗才凋谢，病痛使我空费心机，
挖掘井源，至今仍未得到泉水。
仙丹虽然奇妙，仍需等待霜降时节，
我心中珍藏的智慧，却无法传承给世人。
默心准备学习无言子的不老之术，
然而，至今仍未得到传授。
探索奇妙的健康方法，虽然有所收获，
但我相信良好的饮食和节制，才是长寿之道。
诗意与赏析：
《再次韵》以自身的境遇为出发点，表达了作者对于自己才华凋谢、病痛困扰的无奈和失落之情。作者通过比喻，将自己的才华比作一口井，希望能够凿开它，汲取泉水的源泽；同时，他又渴望得到仙丹的神奇力量，使自己重获青春和活力。然而，这些奢望都未能实现，使得作者心生愧疚和无奈之情。
在诗词的后半部分，作者表达了对于学习长生不老之术的渴望。他希望能够得到无言子的传授，以获得长生不老的秘诀。然而，现实却令他感到沮丧，他尚未得到传授，仍然无法达到不老的境界。
最后两句表达了作者对于健康和长寿的信念。他认为，探索奇妙的健康方法固然重要，但是良好的饮食和节制才是实现长寿的关键。通过这种表达，作者告诫人们要珍惜身体健康，注重饮食和生活方式的调节。
《再次韵》是一首表达自身感慨的诗词，通过描绘作者对于才华凋谢和长寿之术的渴望，以及对健康和生活的思考，展现了作者内心的苦闷和追求。这首诗词让人们反思人生价值和生命的意义，同时也呼唤人们珍惜时光，注重身心健康。
才随年尽不重奇，每愧诸郎索近诗。旋作七言供一笑，自痴那得使人痴。
老境睡多行立少，浮生会少别离多。安得此身重壮健，一杯朋旧共高歌？
稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。坏堤泉落处，凉簟雨来时。京口兵堪用，何因入梦思。
黄鹤山中黄鹤观，黄鹤仙人此修炼。功成羽化归丹丘，环佩珊珊度遥汉。昔闻有鸟名令威，去家千年今来归。仙人一去不复返，长松落雪秋霏霏。
雪化晴檐雨，炉烘冻壁春。穷犹恋诗酒，懒不正衣巾。寂寞安吾分，奔驰失我真。枯桐就煨烬，容有赏音人。
夹道天渠远，垂丝御柳新。千条宜向日，万户共迎春。轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。袅袅分游骑，依依驻旅人。阳和如可及，攀折在兹辰。