夜深如水泼衣衾，晓看皑皑冒碧岑。
以洁藏污窥物理，由仁行义见天心。
但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛。
麦熟吾时归印绶，不能者止念周任。
吴潜（一一九五～一二六二）（生年据《许国公奏议》卷二《再论计亩纳钱》“臣年二十三，蒙先皇帝亲擢之恩”推定），字毅夫，号履斋，宁国（今属安徽）人。渊弟。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。授镇东军节度签判，改广德军。召爲祕书省正字，迁校书郎。理宗绍定二年（一二二九）通判嘉兴府（《南宋馆阁续录》卷七、八），权发遣府事。五年，迁淮西总领（《宋史》卷四一《理宗本纪》一）。歷知建康府、隆兴府、太平州、庆元府、平江府、镇江府、临安府。以言官论列，请致仕。起爲翰林学士知制诰兼侍读，改签书枢密院事，兼权参知政事。出知福州、兼福建安抚使，徙知绍兴府、兼浙东安抚使。淳祐十一年（一二五一）入爲参知政事，拜右丞相兼枢密使。十二年罢（《理宗本纪》三）。宝祐四年（一二五六）再判庆元府，移判宁国府。开庆元年（一二五九）进封许国公（《理宗本纪》四）。景定元年（一二六○）以谏阻贾似道建储之议，谪建昌军，寻徙潮州。二年，责循州安置。三年卒于贬所（《理宗本纪》五）。有《许国公奏议》四卷。诗文集已佚，明末梅鼎祚收辑遗文编爲《履斋遗稿》四卷，但所辑面不广。事见《宋歷科状元录》卷七，《宋史》卷四一八有传。 吴潜诗，第一卷以影印文渊阁《四库全书·履斋遗稿》及《两宋名贤小集·四明吟稿》爲底本，第二、三卷以《开庆四明续志》所收之《四明吟稿》二卷爲底本，散见他书之诗编爲第四卷。
《再赋喜雪二首》是宋代吴潜的一首诗词。这首诗描绘了夜深时的雪景，表达了对雪的喜悦之情，并借雪的洁白与纯净来反衬人们应当具备的品德和行为。
诗词中的第一首以夜深如水泼衣衾作为起始，形象地描绘了夜晚的宁静与寂静。接着，第二首描述了黎明时分皑皑的雪花覆盖在青山之巅。这种皑皑的景象使人们可以感受到冬天的寒冷和自然界的美丽。
接下来的句子"以洁藏污窥物理，由仁行义见天心"表达了作者通过雪的洁白反思人们应当以纯洁的心态对待世界，从中发现人与物的真正本质。这种洁白和纯净的意象与人们的仁义之行相对应，认为只有通过仁义的行为才能够近乎天心。
然而，作者也表达了一种对世俗功利的嘲讽之情。他认为南方丰饶的土地多次产生了吉祥的瑞雪，而东方的边疆地区却屡次献上珍宝。这种对比暗示了人们应当注重内心的美德和道德，而不是追逐外在的功名利禄。
最后两句"麦熟吾时归印绶，不能者止念周任"表达了作者对自身官职和功名的不满。他希望自己能够在麦熟之时归隐田园，过上宁静而简朴的生活。然而，由于种种原因，他不能如愿以偿，只能在心中思念着这种理想的生活。
总的来说，吴潜的《再赋喜雪二首》通过描绘雪的美景，表达了对纯洁和美德的追求，同时也借此批判了功利和名利的追逐。这首诗词以雪为媒介，展示了作者对人生和社会的思考，同时也反映了宋代士人内心的情感和价值观。
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋。昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
主圣如天忍弃遗，臣愚何地着孤危。白虹贯日殆虚语，中野履霜无怨辞。宝玦已随尸血浸，铁鞭未必鬼臂知。莫年一寸丹心在，却怪湘累有许悲。
为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫著败衣。野园随客醉，雪寺伴僧归。自说东峰下，松萝满故扉。
物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞，祷告玄宗。念出家儿，无家地，道家穷。麻麦充餐，消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑，姹女骑龙。在虚无中，来无迹，去无踪。
我诗只在篮舆上，兀兀荒陂自语时。坐看飞云行看水，此时无我更寻诗。
云軿一去远难追，丹鼎埋光固不疑。承露仙人辞汉后，几重深杳隔瑶池。