不因修筑废农时，欲以仁心翊化基。
野草从来丰可藉，量陂元自渺无湄。
登临有惬三檛鼓，衰病多惭一斗卮。
独喜高秋对黄菊，风吹乌帽看云移。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
诗词：《再和前韵本欲创亭以获时而止》
朝代：宋代
作者：胡寅
诗意：
此诗表达了胡寅对社会现象的思考和个人情感的抒发。他对修筑废农时的现象深感不满，希望通过仁心来促进社会的发展。他认为自然界的野草生长丰茂，可以借鉴其自然本性来发展社会。然而，他对自身的影响感到渺小，认为自己的努力只是微不足道的。尽管如此，他仍然在高秋时节对黄菊花感到欣喜，风吹动他的乌帽，让他观察云的变化，表达了他对美好事物的热爱和对生活的乐观态度。
赏析：
这首诗词通过对修筑废农和自身影响的思考，展现了胡寅的社会责任感和对人性的思考。他以仁心来呼唤社会的进步和发展，表达了他对社会现象的不满和对人类道德的关注。他用野草的丰盛来比喻社会的发展潜力，以自然界的力量来启示人们。然而，作者对自己的影响力的看法却非常谦逊，认为自己的努力微不足道。这种自省与谦逊的态度使诗词更具触动力，让人们对自身的影响和责任有所思考。
最后两句描写了作者对高秋时节的欢喜和对黄菊花的喜爱，展示了他对美好事物的热爱和对生活的乐观态度。风吹乌帽，观云移动，似乎在诗人的眼中，自然界的变化与生活息息相关，使他感受到生命的活力和美好。这种乐观的情感传递给读者，让人们感受到诗人的心境和对美好生活的向往。
这首诗词在表达社会关怀和个人情感的同时，通过自然界的比喻和描写，使诗词更具意境和艺术性。胡寅以简洁而质朴的语言表达了自己的思想和情感，使读者能够从中感受到他的内心世界，同时也引发读者对社会问题和人性的思考。
常记吾公诲语存，岂唯抚育念深恩。要将礼义扶门户，常把诗书训子孙。众耳尚闻垂绝语，尔曹无负起家原。殷勤事业能无忝，何羡于公驷马门。
翩翩者鹊何品流，羽毛白黑林之幽。生平智力可料度，有巢往往输鸣鸠。天然却会报人喜，愚儿幼女唯尔求。万声千噪几曾验，闻者终是轩眉头。从来鸟鸟爱反哺，孝慈情性谁可俦。其间於事最先见，告人凶祸令人忧。忧时不肯自脩饰。祷请神鬼争啾啾。告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。
强敌凭后极，神天亦恶盈。一人知顺动，四海望亲征。剑戟披霜利，壶浆夹道迎。此行如破竹，不战复三京。
败柳疏林寄此生，凉时不似热时鸣。蜕形先觉金风动，轻翼偏嫌玉露清。抱叶常如经雨态，过枝犹带咽寒声。桑间此际螵蛸老，游息安闲莫漫惊。
池塘处处生春草。芳思纷缭绕。醉中时作短歌行。无奈夕阳、偏旁小窗明。故园荒径迷行迹。只有山仍碧。及今作乐送春归。莫待春归、去后
千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。