闻君八法擅临池，{左扌右厌}押工夫世少知。
学者伏膺虞秘监，时贤求范永禅师。
流传异日须悬帐，交质何人敢对棋。
敛手姜芽柳家样，解嘲几困老刘诗。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《再和三篇》是苏颂的一首诗，诗句描述了苏颂对友人的赞赏以及对自己文学造诣的自嘲。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
闻君八法擅临池，左扌右厌押工夫世少知。
听说你擅长八法诗，左手右手都能驾驭，但这技艺却少有人知晓。
学者伏膺虞秘监，时贤求范永禅师。
你是学者们的楷模，被虞宾监所推崇，还有时贤们追求范文正的境界。
流传异日须悬帐，交质何人敢对棋。
你的名声将会流传后世，人们会把你的诗词珍藏起来，而谁敢和你对弈？
敛手姜芽柳家样，解嘲几困老刘诗。
我收起了姜芽柳家的风韵，却在解嘲老刘的诗词上碰壁。
这首诗表达了苏颂对友人才华的称赞，友人在诗词创作方面有着卓越的才能，但却鲜为人知。苏颂自嘲自己的文学造诣不如友人，他对友人的学术成就和名声表示佩服和仰慕。诗人用流传后世、悬帐、对棋等形象的描绘，暗示着友人的诗词将会被后人传颂，而谁敢与友人相提并论？最后两句诗则表达了苏颂对自己诗词创作的自嘲和无奈，他收起了自己的作品，却在解嘲别人的诗句上有些困扰。
这首诗以简洁的语言表达了作者对友人才华的赞叹和自己的无奈，展现了宋代文人的风雅和自嘲意识。这种对友人才华的赞美和自己的自嘲，展示了文人之间的默契和相互理解，也反映了当时文化人对于才艺的追求和对于自身才华的客观评价。
雨色丝丝风色娇，天涯亭上觉魂消。一家生意付秋瘴，万里归心随暮潮。兵送远人还海界，吏申迁客入津桥。山公对此聊酣饮，怕见醒来雨鬓凋。
熟读大小止观，精思内外黄庭。直使超然有得，岂若渊源六经。
岁事将穷老所悲，念将留汝亦奚为。新年事业能增进，绝胜衰残守旧诗。
于穆明祀，莫如报功。灵之利泽，惠我无穷。齐以条志，币以过衷。抚宁四极，永锡登岂。
应门有翼，羽术斯陈。山龙兗冕，律度声身。峨峨奉璋，肃肃九实。清明在躬，志气如神。
矮屋编茅槿缚篱，诗人住处恰相宜。万间突兀梦不到，一室凄清心自知。窗下无灯童睡早，林间有月鹤归迟。八荒便作庭除看，南北东西任所之。