我爱希夷子，妙处浑一睡。
无心树勋业，栩栩同污世。
梦里还独醒，却笑群儿醉。
时事嗔人说，达官从措置。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《再和》是一首宋代的诗词，作者是郭印。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我爱希夷子，妙处浑一睡。
无心树勋业，栩栩同污世。
梦里还独醒，却笑群儿醉。
时事嗔人说，达官从措置。
诗意：
这首诗以一种幽默的方式表达了作者对现实世界的厌倦和对理想世界的向往。作者描述了自己对希夷子的深深爱慕之情，并表达出对于希夷子那种超脱尘世的境界的向往。诗中展现了作者对功名利禄的无心追求，以及对纷繁世事的不屑一顾。作者通过自己的梦境，暗示自己在现实中虽然身处其中，却能保持清醒，对周围的人们的愚昧和醉心于权势的态度保持一种嘲笑的态度。最后两句表达了达官贵人们对时事的嗔怒和对人们的控制，暗示现实世界的腐败和虚伪。
赏析：
《再和》这首诗词以幽默的笔调表达了作者对现实世界的厌倦和对理想世界的向往。诗中的希夷子被塑造成一个超脱尘世的理想化人物，代表了作者对纷繁世事的逃避和对纯粹、自由境界的向往。作者以自己的梦境为切入点，通过描述自己在梦中保持清醒的情景，表达了自己对周围人们愚昧和追逐权势的嘲笑态度。最后两句则点出了现实世界中的权贵阶层对人们的操纵和控制，表达了作者对现实世界腐败和虚伪的不满情绪。
整首诗以简洁明快的语言，以及幽默的笔调，传达了作者对现实世界的冷嘲热讽和对理想境界的追求。通过对希夷子的赞美和对现实世界的讽刺，作者表达了对自由、纯真和超脱尘世的向往，同时也暗示了现实世界的腐败和虚伪。这首诗词在表达情感的同时，也通过幽默的手法引起读者的共鸣，带给人们一种轻松和愉悦的阅读体验。
兼中到，斗柄横斜天未晓。鹤梦初醒露气寒，旧巢飞出云松倒。
世皆笑幽独，可不少自贬。种竹南轩间，亦足以相验。況兹岁华晚，众卉日凋敛。清节良自如，栽培匪为谄。
上年慈母怀乡泪，愁杀啼鹃耳畔飞。归计任荒扬子宅，喜情自入老莱衣。秣陵五马开樽待，荆渚双鱼荐馔肥。能为圣朝全孝理，贤声行色两光辉。
梁汉褒斜险，夫君畏远游。家临越山下，帆入海潮头。岸柳行稍尽，江蓴归渐秋。故乡看衣锦，宁羡李膺舟。
仙翁来佩玉符麟，绿发无霜照碧筠。永夜阑干千嶂月，清风挥尘七州春。尘埃不隔壶中境，功业犹关物外身。鸾鹤莫惊兵卫峻，主人元是白云人。
面目三年隔，音传万里遥。宦途俱蹭蹬，日事各萧条。志大谋常拙，身孤道亦消。本无当世用，隐处会相招。