何事谢玄晖,临峦且怅齐。
想非逢锦绣,应只见蒿藜。
今日三千牍,昭天十六奎。
煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓。
服众称擒虎,超群许拔犀。
品轻龙尾砚,时样凤头篦。
弃若文公席,危如墨子梯。
只宜驰大路,争可访幽蹊。
我亦惭强韵,君能出巨题。
笑言容委曲,良宴幸招携。
黄菊开应满,清霜压莫低。
谁人倾鲁酒,更复噉韩鸡。
晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。
诗词:《再和》
作者:晁说之
朝代:宋代
何事谢玄晖,临峦且怅齐。
想非逢锦绣,应只见蒿藜。
今日三千牍,昭天十六奎。
煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓。
服众称擒虎,超群许拔犀。
品轻龙尾砚,时样凤头篦。
弃若文公席,危如墨子梯。
只宜驰大路,争可访幽蹊。
我亦惭强韵,君能出巨题。
笑言容委曲,良宴幸招携。
黄菊开应满,清霜压莫低。
谁人倾鲁酒,更复噉韩鸡。
译文:
为何要谢玄晖,临丛山时倍感寂寞。
想来未能遇到锦绣,只能见到茂密的蒿藜。
如今有三千卷文献,可显天上十六星奎。
华丽的佩玉闪耀,美丽的旌旗摇曳。
服众人称为擒虎的英雄,超越众人被誉为拔犀之才。
评价轻如龙尾砚,时光流转如凤头篦。
我舍弃了文公的宴席,危险如同墨子的攀登梯。
只宜驰骋在宽阔的大道上,争相探寻幽静的小径。
我也感到自愧强词豪韵,而你却能创作巨大的题目。
笑着说你容让委曲,愿邀我共享美好宴席。
黄菊开放应该满地,清晨的霜气压低着。
谁愿倾尽盛酒,更要品尝韩国的美食。
诗意和赏析:
这首诗是晁说之写给他的朋友玄晖的一首赞美之作。诗中表达了晁说之对玄晖的敬佩和羡慕之情,同时也显露出自己的自愧和无奈之感。
诗人表达了自己对玄晖的羡慕之情,将他比作锦绣,自己却只能见到平凡的蒿藜。玄晖以其出色的才华和成就,在文坛上脱颖而出,如同煌煌鸣响的佩玉和灿烂的旌旗一般。
晁说之自谦自己的才华,称自己的文章轻如龙尾砚,而玄晖如凤头篦般灵动。他放弃了文公的宴席,选择了危险的墨子梯,表达了自己追求创作高峰、超越平凡的决心。
诗人认为自己只宜驰骋在宽阔的大道上,而玄晖则能探索幽静的小径,展示了他对玄晖在思想深度和创作方向上的崇拜和羡慕。
最后两句诗则表达了诗人希望和玄晖共同分享美酒和美食的愿望,黄菊盛开,清晨的霜气压低,诗人希望能与玄晖一同品尝鲁菜和韩国美食,共度美好时光。
整首诗以对玄晖的赞美和自愧为主题,表达了诗人对玄晖才华和成就的敬佩之情,同时也流露出自身的自卑和无奈。诗中运用了富有意境的比喻和修辞手法,如锦绣、蒿藜、佩玉、旌旗、龙尾砚、凤头篦等,增加了诗歌的艺术性和表达力。
整首诗词感情真挚,语言优美,字里行间透露出对友谊和才华的赞美,展示了宋代文人的情感世界和文化特色。
茂林修竹更清泉,笑里相逢到酒边。一片闲云了无着,共他风月自今年。
紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。
君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。
是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。
谁信夔夔解感神,嘤嘤赤子母心熏。为将一滴翻瓢水,散作千家举臿云。大化无端长寂寂,众形有欲自芸芸。更须尽挽天河水,亟与三边洗恶氛。
凋邑租符紧,荒祠木偶新。吏谈长官健,巫托社公嗔。烹犬看承客,吹螺降送神。二豪怀肉返,去诳别村人。