欲望中原双目断，听谈往事几心酸。
百年故家好人物，尘沙流落太无端。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《再和》是宋代诗人孙应时创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人内心中的欲望与失落之情。
诗词的中文译文如下：
欲望中原双目断，
听谈往事几心酸。
百年故家好人物，
尘沙流落太无端。
诗意和赏析：
这首诗词通过对双目断裂、听谈往事以及故家好人物的描绘，表达了诗人内心深处的欲望和对过去的思念之情。"欲望中原双目断"暗示了诗人对中原的向往与渴望，同时也体现出他无法亲眼目睹中原的遗憾与失落。"听谈往事几心酸"则表现了诗人对往事的回忆，这些回忆带给他的是心灵上的苦涩和伤感。"百年故家好人物"表达了诗人对故乡的留恋和对家乡人物的怀念，暗示了他对家乡人情、风土和乡愁的眷恋之情。"尘沙流落太无端"则意味着诗人的流离失所和无奈之感，他对于离乡背井的遭遇感到困惑和无法接受。
整首诗词透露出诗人内心的痛楚和迷茫，他在追求欲望与向往的同时，也感受到了失去和流离的痛苦。这种内心的矛盾和无奈使得诗词充满了深情和哀怨，诗人通过对故乡、过往和梦想的描绘，表达了对于现实的不满和对于过去的眷恋，展现出一种深沉的思考和情感的流露。
这首诗词具有典型的宋代诗风，情感真挚，意境深远。它通过简练而凝练的语言，把复杂的情感表达得淋漓尽致。诗人以个人的经历和感受，抒发了对故乡、往事和理想的痛苦思念，使得读者在阅读时能够感同身受，引发共鸣。同时，诗词中的意象和抒情手法也给人以强烈的视觉和情感冲击，使得整首诗词具有较高的艺术价值和审美效果。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。