浅杯莫到十分酣，但爱齁齁夜梦甘。
万里桑麻风雨好，一夫尸禄我何惭。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《再和》
朝代：宋代
作者：陈傅良
浅杯莫到十分酣，
但爱齁齁夜梦甘。
万里桑麻风雨好，
一夫尸禄我何惭。
中文译文：
不要喝得太醉，浅饮即可满足；
却喜欢深深地陶醉于夜晚的甜美梦境。
纵然千里之外风雨交加，
我也不愿为了一己之私而羞愧于一位身份卑微的人。
诗意：
这首诗表达了一种隐逸者的情怀和思考。陈傅良通过浅尝而止的饮酒方式，暗示自己在物质享受上不过份追求，懂得适度满足。然而，在夜晚的梦境中，他却沉醉于自己的内心世界，感受到了一种超越现实的甘美。他将这种内心的满足与外在的世界形成对比，以表达自己对物质与精神的平衡追求。
诗人以"万里桑麻风雨好"来形容外界的艰难困苦，桑麻在宋代是指贫苦的生活状况。尽管世间风雨不断，但诗人仍然认为这种艰难并不足以让他感到惭愧和羞耻。他以"一夫尸禄"来自嘲，指自己只是一个普通人，没有高官厚禄，但他并不因此感到惭愧。这表现了诗人内心的坚毅和独立精神，他不愿为了追求权势和财富而放弃自己的自尊和自由。
赏析：
《再和》以简洁明了的语言表达了作者对生活和内心追求的态度。他通过对物质与精神的对比，呼唤人们要懂得适度满足，不被物质所迷惑，同时又要追求内心的自由和满足。尽管外界环境困难，作者以坚毅的态度面对，表现出一种优雅的人生态度。这首诗以简单而富有力量的形式，传达了一种超越物质追求的人生智慧和深远的人生哲理，令人深思。
昔日松江上，潮翻定海来。而今旧桥水，不到半江回。
摩诃池上春光早，爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩，绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。
风暄雨暖日和柔，道是穠春不道秋。楚楚江枫新结束，柿红衫子锦缠头。
岁暮远交朋，携筇背洛城。往来兴废地，今古别离情。叠翠嵩峰色，泻寒伊水声。他年再相会，却讶白髭生。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
昆山夏老能笔耕，开云种玉看峥嵘。千条万叶入霄汉，世间草木空有名。来持琅玕叫阊阖，坐使燕石无光晶。北人贵竹如贵玉，直以高价酬丹青。衡开丈幅直逾咫，不见枝梢见根柢。恍疑湘浦推篷行，飒雨惊飙过双耳。九疑山高望不极，影落洞庭清彻底。灵籁时来天乐风，钓竿不动珊瑚水。