别来真梦耳，相对各潸然。
一向於湖海，如今更市廛。
知心能有几，顾影独兴怜。
自欢吾衰矣，犹期子勉旃。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《再会薛黄庭》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
别来真梦耳，相对各潸然。
一向於湖海，如今更市廛。
知心能有几，顾影独兴怜。
自欢吾衰矣，犹期子勉旃。
诗意：
这首诗词描绘了作者与薛黄庭再次相见的情景。诗人在诗中表达了对旧日友谊的思念和对彼此变迁的感叹。他们曾一同追求自由自在的湖海生活，如今却都陷入了纷扰的市廛之中。诗人感叹在现实社会中，真正的知心朋友几乎没有几个，只能寄情于自己的影子。他自嘲自己已经衰老，但仍然期待着薛黄庭能够继续保持勇敢的精神。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对友情和自身处境的思考。通过寥寥数语，展现了人与人之间的离合悲欢和社会变迁的无情。作者对湖海生活的向往与对市廛的失望形成了鲜明的对比，突显了人在社会生活中的困境和迷茫。他提到知心朋友的稀少，暗示着在现实社会中，真正能够信任的人很难找到。而顾影独兴怜这一句，则表达了作者在孤独中抚慰自己的心灵。最后，他自嘲自己已经衰老，但仍然对薛黄庭寄予了期望，希望他能够保持勇敢的精神，这种希望也是对友情的一种延续和期许。
整首诗词情感真挚，表达了对友情和自由生活的向往，同时也透露出对社会现实的无奈和沉痛。通过简练的语言和深刻的思考，在短短的几句中传递出了丰富的情感和意蕴，给人一种深思的启示。
流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。非通非介人，谁论四十九。贤哉蘧伯玉，清风独不朽。
不赋杜鹃三十秋，今愁不比昔时愁。杜鹃岂是催春去，为见春来啼不休。
沩水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。事等和强虏，恩殊睦本枝。四郊多垒在，此礼恐无时。
出门处处皆桃李，我独呻吟一室中。只道有诗敺疟鬼，谁知无檄愈头风！
不问人间事，连年鸟外居。白云吟次见，青壁醉来书。扫石秋苔駮，开窗夜月虚。于时已无念，生计有樵渔。
岁月蹉跎发已丝，埋头自笑有书痴。故人倘解怜清好，归去山记补缺遗。