南方归去再生天，内殿今年异昔年。
见辟乾坤新定位，看题日月更高悬。
行随车辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
广宣，姓廖氏，蜀中人，与刘禹锡最善。元和、长庆两朝，并为内供奉，赐居安国寺红楼院。有《红楼集》，今存诗十七首，编为一卷。
再次踏入道场的经历，唐代诗人广宣在这首诗中以叙述的方式表达了他对于道场的敬仰和喜悦之情。这首诗也借用了沈佺期的名字，以表达对他的敬意。
译文：
南国离去重投天，
内殿 如今年来迥异。
观其排列新位置，
看日 月更为高悬。
行车顺路登仙路，
坐近法座听讲台。
自喜蒙恩得侍奉，
两朝受圣人宠爱。
诗意：
这首诗以广宣再次来到道场的经历为线索，描绘了他心中道场的变化和对此的欣喜之情。南方指代他离开道场的地方，而“再生天”则是指重新回到道场，意味着广宣对道教的热爱和向往。他发现内殿今年和往年有所不同，排列位置和氛围都发生了变化，这使得他更加兴奋和期待。他看到日月更高升起，预示着道场的地位和影响力不断提升。他以车辇行走道场，坐在近法座，聆听讲法座上的讲道，流露出对于道场高深教义的渴求和尊敬之情。最后，他感到自己在两朝得到了圣人的宠爱，这表明他未来将会在道场中扮演重要的角色。
赏析：
这首诗以朴素的表达方式展示了广宣再次进入道场的喜悦和敬仰，用简练的文字勾勒出道场中的变化和道教价值观的提升。通过描写广宣行车和坐在讲法台旁的场景，作者展现了自己在道场中的参与和付出。同时，通过自喜恩深陪侍从与两朝长在圣人前的描述，作者表达了自己在道场中得到的认可和赏识。整首诗以朴实的语言，表达了作者对于道教的虔诚和对道场的向往，传递了一种虔诚向道的情感。
柴门虽设不曾开，俗面向人三寸埃。却是前溪双白鹭，门关不住又飞来。
风流九霞客，名在五云乡。十年出入华禁，簪橐奉君王。黄伞西清日转，宝月红鸾影里，长近赭袍光。彩笔赓歌处，殿阁有余凉。跨秋风，凌宝鼎，笑芝房。人间争识奇贵，妙贴焕名章。莫羡碧幢金印，换取玉堂清琐，翰墨看淋浪。岁岁宫壶酒，雨露带天香。
烟动芦根出，天高雁点微。溪林茅屋晚，遥认钓船归。
旱地奔雷，青天撒雨。六户不扃，龙无龙句。田地稳密底死汗迸流，妙用纵横底寒毛卓竖。万别千差透密机，撼动憨眠拄杖子。拄杖子喏，老老大大，百念灰寒，因甚被人唆使。只向道，四皓出商山，汉业归明主。
午鸠鸣春阴，独卧林壑静。微云过一雨，淅沥生晚听。红绿纷在眠，流芳与时竞。有怀无与言，伫立锺山暝。
住近城西寺，门无俗客登。朝回簾捲雪，吟冷砚生冰。鸟影罇中过，茶烟竹际凝。遥思来夜月，虚阁与谁凭。