翠被承恩罗扇弃，一年一度一相逢。
功成者去终当尔，分付池莲与井桐。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《再吟三首》是苏泂在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
翠被承恩罗扇弃，
一年一度一相逢。
功成者去终当尔，
分付池莲与井桐。
译文：
翠色的衣裳被恩宠的罗扇抛弃，
一年一度的相逢如约而至。
成功者离去，终将如此，
嘱咐池塘的莲花和井边的桐树。
诗意和赏析：
这首诗以简练而深沉的语言描绘了岁月更迭中的离别和命运的无常。诗中的翠色衣裳象征着春天的繁华和年少时的壮丽，被恩宠的罗扇弃置，暗示着光阴易逝，时光不再青睐。"一年一度一相逢"表达了诗人和命运之间的不期而遇，暗示了他对命运的无奈和对离别的思念。
"功成者去终当尔"这句话是诗人的自言自语，表达了他对成功者离去的理解和接受。这里的"功成者"可以理解为一切追求成功和梦想的人，他们在实现目标后会离去，因为成功的过程是一个不断追求和超越的过程。
最后两句"分付池莲与井桐"给人以深思。诗人将自己的嘱咐交给了池塘中的莲花和井边的桐树，这里的花木成为了诗人心灵的寄托和见证。莲花和桐树代表了自然的恒定和持续，它们将诗人的心愿和思念传递给后人，也暗示了人生的延续和传承。
整首诗以简短的语言表达了人生的离别和无常，描绘了岁月的变迁和人事的更替。通过对自然的寄托，诗人表达了对命运的思考和对离别的留恋，同时也传达了对成功者的理解和对生命的期许。这首诗既抒发了个人的情感，又融入了人生的哲理和对自然的倾慕，给人以思考和启示。
兼中到，斗柄横斜天未晓。鹤梦初醒露气寒，旧巢飞出云松倒。
世皆笑幽独，可不少自贬。种竹南轩间，亦足以相验。況兹岁华晚，众卉日凋敛。清节良自如，栽培匪为谄。
上年慈母怀乡泪，愁杀啼鹃耳畔飞。归计任荒扬子宅，喜情自入老莱衣。秣陵五马开樽待，荆渚双鱼荐馔肥。能为圣朝全孝理，贤声行色两光辉。
梁汉褒斜险，夫君畏远游。家临越山下，帆入海潮头。岸柳行稍尽，江蓴归渐秋。故乡看衣锦，宁羡李膺舟。
仙翁来佩玉符麟，绿发无霜照碧筠。永夜阑干千嶂月，清风挥尘七州春。尘埃不隔壶中境，功业犹关物外身。鸾鹤莫惊兵卫峻，主人元是白云人。
面目三年隔，音传万里遥。宦途俱蹭蹬，日事各萧条。志大谋常拙，身孤道亦消。本无当世用，隐处会相招。