萧条清颍一茅庐，魂梦长怀与子居。
五里桥西杨柳路，至今车马往来疏。
游酢（一○五三～一一二三），字定夫，建州建阳（今属福建）人。学者称廌山先生，亦称广平先生（《宋元学案》卷二六），初从程颢学。神宗元丰五年（一○八二）进士，调越州萧山尉。哲宗元祐元年（一○八六）召爲太学录，除博士。二年，知河清县。应范纯仁辟，爲颍昌府教授。歷齐州、泉州签判。元符三年（一一○○），召爲监察御史。徽宗崇宁元年（一一○二），出知和州。四年，管勾南京鸿庆宫，居太平州。政和元年（一一一一），知汉阳军。七年，知舒州。宣和元年（一一一九），知濠州。罢归，寓歷阳。五年，卒，年七十一。謚文肃。有文集十卷，已佚。后人辑有《游廌山先生集》、《游定夫先生集》行世，卷次不一。事见《龟山集》卷三三《御史游公墓志铭》，《宋史》卷四二八有传。今录诗十九首。
在颍昌的茅庐里，荒凉的清颍河在流淌，我这个身魂的梦想，长久以来一直与你同在。五里桥西，杨柳垂丝的路上，至今依然稀疏地有车马往来。
诗意：
这首诗描绘了一个萧条清冷的景象，表达了作者内心一份无限的孤寂和思念之情。茅庐象征着贫苦的居住环境，清颍河象征着渐渐流失的生活和情感。通过描绘五里桥西的杨柳路，作者表达了对远方朋友的思念和对过去往事的回忆。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者内心的孤独和思念之情。茅庐和清颍河的描述揭示了作者贫苦的生活环境和对于逝去时光的怀念。五里桥西的杨柳路则象征着过去时光的流逝，车马疏离的画面引发人们对于岁月易逝的思考。整首诗从萧条的环境中升华出了作者深沉的情感和对友情的珍视，也表达了对逝去时光的怀念和对未来的期待。
常爱武陵郡，羡君将远寻。空怜世界迫，孤负桃源心。洛阳遥想桃源隔，野水闲流春自碧。花下常迷楚客船，洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前，送君南望但依然。河梁马首随春草，江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧，才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见，知君诗兴满沧洲。
底处春来早，依依傍日华。年光随宝胜，阳律犯鸣笳。冰沼应潜坼，风枝已自斜。江南无驿骑，何计赏梅花。
万物野马相追奔，百年梦境更起仆。是中诸妄要扫刮，努力良心自成就。舞雩春风沂水侧，当日群公切磋究。大途九轨自可识，广居安宅宁当僦。少年恐不保壮老，夜气还能亡旦书。诗书礼乐在庠序，乡射弦歌列笾豆。共惟百圣贻后来，岂使一科图急售。如何道术坐陆沉，独指利名纷辐辏。
先公与进时，早诵小坡诗。晚节遭多难，耆年对耄期。家贫从俗笑，国破任身危。后死元非福，前途未可知。
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。？
神武威南服，龙舟驾巨涛。廑兵宣略远，定乱禹功高。日彩浮黄钺，云光动赭袍。老臣三稽首，复恐圣躬劳。海宇承平日，明良庆会时。虹光连井钺，绿野绕参旗。荷宠星辰近，承恩雨露私。还闻天鉴迩，政积在西陲。待隐留仙跸，名园异雒阳。礼遵周制度，赋奏汉文章。树映螭头晓，花迎