仙人藤阴梦，金骨窖黄埃。
当年晁张双，缩手推其才。
陈编且千载，万蛰听春雷。
偕公闲吊古，文游但荒台。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授》
诗意和赏析：
这首诗是宋代陈造所写，描绘了一个仙人藤下的梦境和古人的才情。诗中以简练的语言展现了作者对文化传承和才子风采的敬重与思考。
诗中的“仙人藤阴梦，金骨窖黄埃”是诗人对于梦幻境界的描绘，暗示着仙境般的意境和岁月的流转。这种对梦幻之境的描绘，使得整首诗带有一种超脱尘世的氛围。
在接下来的两句诗中，“当年晁张双，缩手推其才”表达了诗人对于古代才子的敬佩，暗示了古人的才华在历史长河中逐渐被遗忘。这里的晁张双是指晁端礼和张载，两位北宋时期的著名文人，他们的才华被作者视为不可企及的高峰。
而后两句“陈编且千载，万蛰听春雷”则表达了作者自己的创作与传承之心。陈造自谦自己的才华只是编写教材的水平，但他通过千载流传，希望自己的声音能像春雷一样传遍万蛰，影响后世。
最后两句“偕公闲吊古，文游但荒台”则表达了诗人和周教授共同的爱好和情怀。他们一同怀念古人，游赏古迹，但却感叹现实中的文化荒芜。这种对于文化传承的思考和对于当下文化状态的忧虑，使得诗中透露出一种对于文化保护和传承的呼吁。
整首诗以简洁明了的语言，通过对梦幻境界、古人才情和文化传承的思考，表达了作者内心的追求和忧虑，同时也呼吁对于文化的重视和保护。
君家相国旧元勋，凛凛中丞继后尘。谈笑二年同幕府，风流一倍愈它人。南都去后少佳客，西洛归来多老臣。我亦宦游无久意，它年松竹许相邻。洛水留人一向干，雪泥溢路十分寒。送行我岂无樽酒，多难君知久鲜欢。回首只应怜老病，凌风争看试轻翰。到家定见嵩阳老，问我衰迟未解官。
北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。
闭门不知春色到，出城始见江梅开。行探幽泉至高绝，共坐巨石聊徘徊。时逢天风吹客过，还有野鸟惊人来。林间躬借所未历，归马空载斜阳回。
簸弄乾坤，灵蛇在掌。露刃含霜，阿谁近傍。歼厥渠魁未得时，蛰龙护匣牢收抗。还他道地，剑州与太阿无两样。携来剪月亭前，共聚五湖禅流，拭目纵观，连声称赏。
银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。玉腕重□[1]金扼臂，澹梳妆。几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝蝇拂子，打檀郎。
瘦沈皤皤暮日匆，花边有酒且从容。春三二月东风里，莺百千声翠柳中。