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《再用韵和子瞻》

堂堂司寇公,族姓原自古。
支流入汉唐,浩渺无寻处。
子瞻得家法,自少不勤苦。
戏剧入场屋,名声振寰宇。
凝思肤寸云,落笔万点雨。
中间触机阱,窘若带箭虎。
坎轲连交游,冻饥及稚乳。
归来直玉堂,得失亦相补。
顾我縻一官,未即江海去,裳衣裹穷猿,系以三尺组。
知公心胸中,坦不置城府。
漫刺犹可持,还当谒文举。

作者介绍

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),临江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)进士,调谷城主簿,选教授齐州,爲国子直讲。哲宗元祐初,歷集贤校理,着作郎,国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下,攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿,除起居舍人,改中书舍人,直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。绍圣四年,坐元祐党夺耿,管勾洪州玉隆观、池州居住(《宋会要辑稿》职官六七之一六),卒,年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有,诗书论语说》等百余卷,已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》,武仲诗文共十七卷,其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗,以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本,参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章丛书》,简称豫章本)、《宋诗钞》(简称诗钞)、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇,附于卷末。

作品评述

《再用韵和子瞻》是宋代孔武仲所写的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
堂堂司寇公,族姓原自古。
支流入汉唐,浩渺无寻处。
子瞻得家法,自少不勤苦。
戏剧入场屋,名声振寰宇。
凝思肤寸云,落笔万点雨。
中间触机阱,窘若带箭虎。
坎轲连交游,冻饥及稚乳。
归来直玉堂,得失亦相补。
顾我縻一官,未即江海去,
裳衣裹穷猿,系以三尺组。
知公心胸中,坦不置城府。
漫刺犹可持,还当谒文举。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个堂堂司寇公(一种官职),他的家族姓氏源自古代,追溯到汉唐时期,历经沧桑而无法追寻其源头。诗中提到子瞻从小就得到家族传统的教育和熏陶,因此他从少年时代起就没有勤苦劳作的苦恼。他以才华横溢的戏剧才能进入舞台,名声传遍世界各地。

诗人通过凝思像云一样飘忽不定,而通过写作则像雨点一样密集而丰富。然而,在艺术创作的过程中,他也遭遇了陷阱和困境,形容自己像被箭射中的虎一样处境窘迫。即使如此,他还是坚持与坎轲等志同道合的朋友交往,共同度过寒冷和食物匮乏的困苦时刻。

回到家中,他直接进入玉堂(指官署),无论得失都能相互补充。诗人提及自己受命于一官,尚未踏上江海之行,仍然身穿朴素的衣裳,宛如裹着贫穷的猿猴,只系着三尺长的绳子。他知道司寇公内心的宽广和真诚,没有城府之心。即使在漫长的辛劳中,他仍然能够坚持诗歌创作,因为这是他对文学的忠诚。

这首诗体现了诗人对官场生活的思考和感慨,通过描述司寇公的经历和内心,表达了对真诚和才华的赞美,同时也体现了诗人对自身艰辛境遇的坚持和自信。整首诗抒发了一种追求理想、积极向上的精神,以及对真实情感和纯粹艺术的尊重。

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