欲把身心入太虚，要须勤着净工夫。
古人有句须参取，穷到今年锥也无。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《再用韵》
欲把身心入太虚，
要须勤着净工夫。
古人有句须参取，
穷到今年锥也无。
中文译文：
希望将身心融入至高无上的境界，
必须勤奋地修炼内心。
古人留下了一句至理名言，
即使到了今年年底，也找不到任何瑕疵。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代辛弃疾创作的作品，通过简洁而富有哲理的语言，表达了对追求境界的渴望和对修炼的重视。诗人表达了自己追求至高境界的愿望，希望将身心融入太虚，即超越尘世的虚空之中。然而，他也清楚地意识到，要达到这一目标，就需要勤奋地进行内心的净化和修炼。
诗中提到了古人的至理名言，表示诗人希望从古人的智慧和经验中汲取灵感和指导。他认识到，古人的经验和教诲对于自己的修炼之路至关重要。
最后两句表达了诗人对自身的自省和反思。他说自己穷到今年年底，也找不到任何瑕疵，意味着他在修炼的过程中已经非常努力，几乎没有犯下任何错误。这也反映了诗人对自己要求严格的态度和对完美境界的追求。
整首诗词以简洁明了的语言展示了诗人对修炼和追求境界的执着和渴望，同时也表达了对古人智慧的敬仰和对完美的追求。这首诗词展示了辛弃疾崇高的人生态度和对内心世界的探索，具有深刻的哲理和文化内涵。
祷雨当年百丈峰，森森夹径耸修筇。甘霖尚想四垂合，清境无因一到重。仙伯遗纵参佛迹，王公新咏张军容。索诗尚及疏庸令，筳寸何堪击钜钟。
朝来射黄羊，驰逐出塞游。忽闻匈奴至，万骑寇幽州。被袍不及甲，肘挟双刃矛。飞身入重围，手取单于头。归来饮辕门，独耻非伐谋。
张公洞府未著脚，向人浪说游荆溪。欲看直上翠羽盖，不惜扶下青云梯。劲风翻动土囊口，暗水流出桃花蹊。却将深处问儿辈，一夕飞梦穷攀跻。
暑雨祁寒路两经，二童一马影冷竮。檐花夜滴溪添绿，云叶暮横山减青。箬笠芒鞋今古道，竹篱茅店短长亭。未妨老子登临兴，解却征鞍且暂停。
宦忙未抵作诗忙，九十春光自短长。三径可归谁是伴，若人风节慕求羊。
画楼侧畔，试与君、管领南枝风物。影浸西湖清浅水，旁倚云崖烟壁。艾纳全披，檀心俱露，一片前村雪。碧松修竹，岁寒真是三杰。长向酒欲冰时，魁英相放，不待阳和发。一任无情风又雨，毕竟香难灭。幻玉精神，添酥标致，羞上箫箫发。脆圆可爱，更看春二三月。