降羌当有甲齐山，叛虏应无马量谷。
莫忧斗米千钱贵，自可航河一苇足。
绣衣不但捕群偷，赦书蠲租亡者复。
知君劳倦神亦充，白发何妨面如玉。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《再用治桥韵奉送毅夫按部将行》是晁补之在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了一位毅然决然、奋发向前的将领，表达了对他的佩服和祝福之情。
诗词的中文译文如下：
降羌当有甲齐山，
叛虏应无马量谷。
莫忧斗米千钱贵，
自可航河一苇足。
绣衣不但捕群偷，
赦书蠲租亡者复。
知君劳倦神亦充，
白发何妨面如玉。
诗意和赏析：
这首诗词以咏史抒怀的方式，表达了对一位勇敢的将领的赞美和祝福。诗人首先提到了将领正在征服羌族的事迹，表明他的能力和胆识。接着提到叛虏应当没有足够的马匹逃离，暗示将领的军事能力足以威慑敌人。
在接下来的几句中，诗人告诫将领不要担心粮食的供应，因为只需一苇之材便可航行河流，意味着将领具备足够的智慧和才能，能够解决困难和挑战。
诗词的后半部分表达了对将领的赞扬和祝福。将领身穿绣衣，不仅仅是为了捕捉那些窃贼，更重要的是他能够宽恕那些因困苦而犯罪的人，并给予他们重返社会的机会。诗人认为将领的精神既能充实自己，也能满足他人的需求。
最后两句诗以将领白发的形象作为结尾，表明他虽然年事已高，但面容依然如玉，意味着他的品德高尚，仍然充满活力。
整首诗词表达了对勇敢、善良、有担当的将领的赞美和崇敬，同时也传达了诗人对他未来事业的祝福和对他的敬佩之情。
何处春深好，春深泮水家。不妨频折角。宁复误随车。已见倾三峡，行看判五花。日边催觐速，芝检紫泥斜。
古帘空，坠月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。引凉＿、动翠葆。露脚斜飞云表。因嗟念，似去国情怀，暮帆烟草。带眼销磨，为近日、愁多顿老。卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。摇落江枫早。嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈、泪洒单衣，今夕何恨未了。
九重蕡烛照帘栊，三殿乘舆去贺冬。金面垂慈多喜色，史官书瑞奉年丰。
南北周庐阜，东西遍九华。宴安无酖毒，痼疾有烟霞。淡薄村村酒，甘香院院茶。驰驱君莫厌，此出胜居家。
庙宇巍峨对古坟，将军英气宛如存。当进改行除民害，历代封功沐宠恩。虎穴云埋山寂寞，蛟溪波冷月黄昏。我来吊古追行乐，驻马花前酹一樽。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。