浮生饱外莫求余，羁旅东来计已疏。
肩耸已高犹索句，眼明无用且翻书。
百年子莫占元绪，万法吾今付子卢。
惟有登临心未厌，黄山闻道胜衡庐。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《再韵答子文》
浮生饱外莫求余，
羁旅东来计已疏。
肩耸已高犹索句，
眼明无用且翻书。
百年子莫占元绪，
万法吾今付子卢。
惟有登临心未厌，
黄山闻道胜衡庐。
中文译文：
在余生已经充实的时候，不再追求外在的富余。
作为一个旅人，东来之路已变得疏远。
虽然年岁已长，仍然苦苦寻求合适的词句，
明眼之人知道阅读无用。
子莫啊，百年之后别再占据元绪，
吾今将万般智慧托付给子卢。
唯有攀登高山之心不曾厌倦，
听闻黄山之道胜过衡庐。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人范成大创作的作品，表达了诗人对于人生的思考和感悟。
诗中第一句“浮生饱外莫求余”，意味着在人生已经充实的时候，不再追求外在的富裕。诗人认为，追求物质财富和功名利禄是浮躁的，应当学会知足常乐。
第二句“羁旅东来计已疏”，表达了诗人身为旅人的心境，他感觉与家乡已经疏远，东来之路已变得陌生。
第三句“肩耸已高犹索句”，诗人在年岁已长的情况下，仍然努力追求合适的词句，表现出他对于诗歌创作的执着和追求。
第四句“眼明无用且翻书”，诗人认为明眼之人应当明白阅读的价值，并且以此来提升自己的修养和智慧。
接下来的两句“百年子莫占元绪，万法吾今付子卢”，是诗人对于后辈的期望和托付。他希望后辈能够超越自己的成就，不要占据他的位置和机遇，而是要踏上自己的道路，发扬光大。
最后两句“惟有登临心未厌，黄山闻道胜衡庐”，表达了诗人攀登高山的心境和对黄山的赞美。诗人的心境依然向往登山探险，他认为黄山所传达出的道理胜过衡庐，衡庐是古代的名山，黄山在诗人心中更具有吸引力。
整首诗词表达了诗人对于人生的深思和对于文学创作的热爱，同时也寄托了对后辈的期望和祝福，以及对大自然壮丽景色的赞美。
十岁小小儿，能歌得朝天。六十孤老人，能诗独临川。去年西京寺，众伶集讲筵。能嘶竹枝词，供养绳床禅。能诗不如歌，怅望三百篇。
风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。一路缘溪花覆水，不妨闲看不妨行。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
出郭栽花涉小园，归调琴谱辑诗编。少年豪健今揫敛，休羡骑鲸李谪仙。
书生都将命亡书，愿身化作蠹书鱼。蠹鱼生得针来大，日啖银钩三万个。书生一腹无十围，经炊史酌不曾饥。君家一编本黄石，积书至今与山齐。玉川搜肠才一半，邺俟插架端无羡。如何万卷楼上人，却去黄鹤楼前作宾赞？
峰秀因拳石，溪清见发鱼。毫厘辨乔梓，咫尺有匡庐。