奸蔡邪丁两贵臣，目光不瞬漫精神。
相师若有寻贤眼，莫看包羞禄位人。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《再赠寻贤相士二首》是宋代姚勉创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于奸邪贵臣的不满，同时赞扬了那些能够洞察人心，真正寻找贤才的相士。
诗词的中文译文：
再次赠送给寻贤的相士，共两首
诗意和赏析：
这首诗词通过对奸邪贵臣的批评，抒发了作者对朝政腐败现象的忧虑。姚勉认为这些贵臣目光不瞬，漫无边际地追求个人私利，缺乏对国家和民众的真正关怀。与之相对，他对那些寻找贤才的相士表示赞赏和敬意。相士们具有敏锐的洞察力，能够辨别人心，看到那些真正有才德的人，而不被那些只追求功名利禄的人所迷惑。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对时代现实的不满和对真正贤才的期望。姚勉通过对比贵臣和相士的形象，呼吁社会关注人才的真正价值，而不是只看重权位和地位。这种对清廉政治和价值观的呼吁，体现了宋代文人的风气和思想。
总的来说，这首诗词既是对时代弊病的批判，也是对真正贤才的赞美。通过对两个不同角色的对比，姚勉呈现了他对社会道德的高度关注，并表达了对理想政治和社会的向往。
园亭堪避暑，栖息忽经旬。雨挟秋风至，凉生夜气新。絺衾犹恋枕，蟋蟀渐依人。容易悲摇落，天涯旧逐臣。
听雨侵阶竹，归艎入槛荷。天晴龟曝背，人静鸟吟柯。挟册弟兄对，煮茶宾客过。居閒在此乐，余乃事奔波。
唇亡则齿寒。谋而不得。则以往知来。君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。
唐时吕岩叟，换骨成神仙。遗丹传老树，变化延其年。丹香忽融液，散入苍崖巅。长生孕灵草，茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落，吞吐流虚烟。不受水土力，不随寒暑迁。谁能登云梯，移来此檐边。丹花与群木，丽质徒娟娟。彭泽虽爱菊，两院荒金钱。濂溪空爱荷，开落秋风前。峭峰山中客，道眼
暗朱箔雨寒风峭，试罗衣玉减香销。落花时节怨良宵。银台灯影淡，绣枕泪痕交。团圆春梦少。
白发江湖暗，青灯几席凉。病身几千百，佳节又重阳。命也吾何奈，天乎孰可量。元龙楼百尺，犹得慰行藏。