调古风高，神清气逸。
闻一唯升素王之堂，见微笑入空王之室。
恢恢绰绰兮以一而贯万，寂寂寥寥兮会万而归一。
此岂非八十三，住龙床角边。
南山之净慈，佛照之真子，北磵老贼者耶。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《赞北磵和尚》是一首宋代的诗词，作者是释心月。这首诗描绘了北磵和尚的风貌和境界，表达了他的卓越和智慧。
诗词的中文译文如下：
调古风高，神清气逸。
闻一唯升素王之堂，见微笑入空王之室。
恢恢绰绰兮以一而贯万，寂寂寥寥兮会万而归一。
此岂非八十三，住龙床角边。
南山之净慈，佛照之真子，北磵老贼者耶。
诗意和赏析：
这首诗以古典的文风抒发北磵和尚的崇高境界。诗词开头以调古风高、神清气逸来形容他的风姿，展现了他的超凡修行和高尚品质。
接下来的两句描述了北磵和尚在寺庙中的行为。他闻到一点声音就能升到素王殿，看到微笑就能进入空王之室，显示了他的超凡感知和智慧。
接着的两句以恢恢绰绰和寂寂寥寥的方式表达了北磵和尚的境界。他以一而贯万，意味着他的修行之道贯穿万物；他会万而归一，表示他能将众多事物汇聚为一。
最后两句表达了北磵和尚的高龄和卓越地位。他已经八十三岁了，但仍然坚守在龙床角边，显示了他对佛法的坚持和奉献。南山的清净慈爱和佛陀的智慧照耀下，北磵和尚成为了真正的佛子。诗词最后一句以问句的形式，探究北磵和尚是否是一个老贼。
整首诗通过对北磵和尚的描写，展现了他高尚的品质、智慧的境界以及对佛法的坚守。同时，诗词运用了古典的表达方式和意象，给人以庄重肃穆的感觉。
君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。
东观久寂寥，君王念多士。鸾凤望青云，联翩羽翰起。英英毕公叔，声价动天子。剧谈时利害，如泻九江水。骅骝厌羁縻，放步即千里。间关北门道，牵车从此始。蓬瀛墨宝烂，原隰皇华美。英气扫豺狼，清风回狱市。虽牵倚门念，犹胜捧檄喜。书止慰索居，时付黄河鲤。
南宫仙老本多才，素幅珍纨绘境开。高节自缘心匠出，野丛还拥笔端来。挂馀粉箨疑飘席，玩久风枝欲扫苔。俗眼莫惊无藻丽，岁寒颜色抵琼瑰。
睡起临窗坐，妆成傍砌闲。春来莫卷绣帘看。嫌怕东风吹恨、在眉间。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。蓦然收袖倚栏干。一向思量何事、点云鬟。
女墙驾月子城东，暮色初来诗兴浓。绿暗红稀春结局，望中白鸟入青峰。
自从回步百花桥。便独处清宵。凤衾鸳枕，何事等闲抛。纵有余香，也似郎恩爱，向日夜潜消。恐伊不信芳容改，将憔悴、写霜绡。更凭锦字，字字说情憀。要识愁肠，但看丁香树。渐结尽春梢。